至於說李遙，他傻眼的是，狄仁傑剛剛做這首詩，他可真是聽過的，在二十一世紀的關於狄仁傑做的詩詞集選裡邊兒，這首詩叫做《奉和聖制夏日遊石淙山》，李遙還能清楚的記住後面四句。

只是李遙哪裡想得到，原來歷史上記載的狄仁傑做這首詩時，是在這樣的意境之下，成的前面四句，而後面四句他還真就一時半會兒沒想出來，而從此詩歷史上記載的題目不難看出，這只是一首應和之作罷了，歷史上記載，狄仁傑是陪著武則天遊覽嵩山名勝石淙山時，所作的一首應和武則天的詩詞。

可誰曾想，這詩的前半部分，竟是因狄仁傑和李遙在此鬥詩而成，而若是沒有詩的後面四句，單看前面四句字面上的意思，那不就是讚美一個女人，極其美麗，都能讓鸞鶴為駕，鳳凰做乘，就猶如天上仙子踏仙路崢嶸碧幽間一般美麗，充滿仙氣嗎？

所以單看前面四句，你根本看不出來，這首本應叫做《奉和聖制夏日遊石淙山》的附喝武則天之作，前四句其實並不是狄仁傑真心為武則天所做，而是當時或許是真的沒辦法了，狄仁傑這才