，在他之中的他是人，就是我之中，因為我是人，在其中的是你，因為你是上帝，上帝在人之中，但上帝巨大，人是上帝之萬物的極小的部分，人之中怎能容得下上帝呢，這個問題的答案是上帝透過聖事在人之中，顯然如此，非常顯然，但是，如果上帝透過聖事留在人體中，那就人必須收納他才行；這樣，上帝不是想在人之中便能做到，而是人收納他的時候才能在人之中；莫非正因為如此造物主才把自己造成人的形象嗎；啊，這樣說來對亞當的指責就太不公正了，上帝沒有在他之中是因為他還沒有進行聖事；亞當也完全可以指責上帝，因為上帝僅僅因為一個罪率便永遠禁止他吃生命之樹上的果子，並且永遠對他關閉天堂的大門，而就是這個亞當的子孫們犯了許多令人髮指的罪孽，他們身體之中卻有上帝，並且能毫無阻礙地吃生命之樹的果實；既然懲罰亞當是因為他想與上帝相似，那麼�