和具體結論普適化，拿到不同歷史條件下生搬硬套。首當其衝的矛盾，就發生在與資訊社會觀點的衝突中。舉例來說，按照普遍主義或工業主義的觀點，有錢自然就會快樂，GDP發展人民自然就會幸福。但資訊化的觀點認為，在資訊社會條件下，人更多地從物質需求向文化需求發展，富裕（不管是先富後富，還是共同富裕）只是幸福的必要條件，而非充分條件。

正如著名經濟學家黃有光先生所言：“各種研究都表明，在收入水平非常低的時候，收入與快樂之間關聯度更為緊密，但儘管如此，在影響個人快樂的所有變數當中，收入決定快樂的比重仍不超過2％。在同一個國家裡，錢多快樂多這種正比關係會逐漸地消失（至少在發達國家可以找到這方面的資料證明）。多個研究表明，社會的進步程度在一個國家收入水平（以1981年的物價為準，大概在3　000美元左右）還很低的時候，二者密不可分，但一旦超過那個水平，這種互連性就會消失。”

這就帶來一個大問題，如果有錢對於快樂（幸福）只有2％的貢獻。到了人均3　000美元之後，如果一國仍把“為人民謀幸福”的全部“寶”都押在這2％上，就會有巨大的風險。那就是，人民可能“端起飯碗吃肉”（比喻“有錢”，即“窮人不斷地變為富人”），“放下筷子罵娘”（比喻“不快樂”，即人民群眾不滿意、不幸福）。為人民謀幸福，只有把工作既做在2％上，也做在98％上，才能保證不做辛辛苦苦的無用功。

txt電子書分享平臺