仰，拷刑室、炮烙刑及更恐怖的行刑手段，此際在全歐洲都已棄置不用。也正是這種對人類生命價值的信仰，導致許多人寧願脫離君主政治，進入美國和法國的共和政體。

現在我們又處在走向無神論時代的轉捩點上——基督教正逐漸失去影響力，如同多神教一度喪失它的主導性；新的人道主義興起，相信人道、人權以及人類成就的理念，將比以往更具勢力與影響。

當然，古老的宗教信仰一旦徹底消失，將會發生什麼事，我們很難預料。基督教在多神教的廢墟上誕生，只是把舊的崇拜帶向新的形式；也許一種新宗教即將崛起；也許在沒有宗教的情況下，人類將在憤世嫉俗的犬孺哲學，自私自利的本位主義中粉碎，因為人類真的需要神的救贖呢！

不過，或許某些更奇妙的事將會發生；世界確實蓬勃發展，超越所有的男女眾神，超越所有的惡魔和天使而前進。在這樣的世界裡，黎斯特，我們的地位將更微不足道了。

我所告訴你的全部故事，就像所有古代的知識一樣，對人類、對我們都毫無用處。它產生的意象和詩篇可能是美麗的；它能使我們對某些懷疑或感受到的事，因有所認知而顫抖；它能把我們拉回到對人類仍是清新而？妙的時代；但是我們畢竟仍要回到今日的世界。

在這個世界上，吸血鬼只是一個惡神，是幽冥之子，其他什麼也不是。如果說他把美好的力量，用在人類的心智上，那也只因為人類的想像力乃神迷的，既隱藏原始記憶，又有不肯承認的慾望。每一個人的心智——套用你的說詞——乃全是野性的樂園，在那裡，奇思異想起起伏伏，想像的奇花異卉　歌頌不久，隨之而來的常不免是否認乃至譴責。

然而，當人類真正認識我們之後，他們就會愛我們，即使現在他們也愛我們的。巴黎的群眾，喜歡他們在吸血鬼劇場舞臺上所看的一切。那些在舞會上見過你們同類的人類，對於蒼白、披著天鵝絨斗篷的致命貴族，內心極盡崇拜與傾倒呢！

他們對永生的可能性感到好奇與興奮；對純粹的邪惡，竟能以堂皇富麗之姿出現而著迷；對無所不覺無所不知，卻選擇飲血之命運讚歎；因此他們翼盼著，有朝一日也能成為芳香邪惡怪物之一員。對他們來說，這一切看起來何等簡單，他們追求的正是這種簡單與單純！

然而、賦予幽冥法術者，能夠做到像你不可憐兮兮的，恐怕百不得一呢！

我還能再喋喋不休嗎？說的越多，恐怕只會徒增你的彷徨與恐懼。在世界上我已經歷一千八百個年頭，我可以告訴你，人生絕不會因為沒有我們而有所缺憾；我活著從來沒有真正的目標，我們實在無處可以遁逃呀！

馬瑞斯停頓下來。

他第一次視線離開我，望著窗外的天空，方法在傾聽我無法聽得到的海島聲音。

“我還有些事情得告訴你。”他說：“雖然只是實質的事，但這些都相當重要……”他有些心神不寧，“有一些承諾——”最後他說：“我必須堅持……”他沈入安靜裡，凝神傾聽，他的臉像極了阿可奇和恩基爾。

我想問成千上萬的問題。更有意思的是，我想重述他所有的訴說；好像為了細細領會話中含義，我得大聲的說出來　行。唉！我重複說了，算什麼呢？

我雙手合十，一如尖塔之形，身體坐回冰冷有椅臂的織錦緞椅上。我注視著前面，似乎他的故事展開在面前，讓我得以再讀一次一般，關於他對善於惡所敘述的真理，我一再仔細思索；關於他嘗試令我確信，在東方恐怖惡神的正義哲學裡，我們的作為得享有某種榮光時，我是奪目驚嚇和失望。

我也是西方的子民。在我短暫的凡人生涯，對西方世界接受邪惡或死亡的無能為力，內心一直在痛苦掙扎。

在所有這些思慮中，尚存在著一個令我戰慄的事實。馬瑞斯可以藉著摧毀阿可奇和恩基爾，把我們全體一舉滅絕。馬瑞斯可以令我們每一個完全消失，只要他焚燬阿可奇和恩基爾，不僅我們，而且也把世界所有古老、衰弱而沒有用的惡魔一併去除。這是事實嗎？至少聽起來很像如此。

至於阿可奇和恩基爾本身的恐怖狀況……對此，我能說什麼呢？除了，我也有如他靈光一閃的感受；也許我能喚醒他們，我能讓他們再說話，再行動；或更真確的話，在看他們之際，我認為總應該有某一位能做某些事，終可結束他們睜著眼睡眠的境況。

如果他們真能再走路再說話，他們會怎麼樣？這兩個古代的埃及怪物，他們又會做什麼？

我突然想到兩種迷人的可能念頭；