復摹一些下去。這種刺花原來就是他故鄉島上的一個已故的預言家兼先知的傑作；這個先知用這些象形的記號；在他身上刻出了關於天地的一套完整的見解；和一篇闡述如何獲得真理的奧妙的論文；因此；在魁魁格本人身上就是一個難解的謎；一大部神妙的作品；但是；儘管他自己那顆活生生的心在怦怦地撞著那些刺花；然而；這些奧妙的文章卻連他自己也弄不清楚。因此；這些奧妙的論著就註定得跟刻在那上面的一層活羊皮紙一起黴爛掉；直到最後還是弄不清楚。難怪有一天早晨亞哈打量一下可憐的魁魁格後；連忙轉身就走；嘴裡連呼：〃啊；真叫鬼都給急煞了！〃想來亞哈心裡一定也有這種想法。

第一百十一章 太　平　洋

駛過了巴士群島；我們終於來到了南海的大洋麵上；要不是為了其它的事情；我準會千恩萬謝地對我的可愛的太平洋表示一番敬意；因為現在我童年時代的宿願總算實現了；那平靜的大洋滾滾向東流去；把我帶到相隔三千英里的蒼海來。

這個大洋總有一股使人說不出的奧妙的味道；它那緩慢而使人害怕的騷擾不平的氣氛；似乎是表示下邊隱藏有個神秘的人；就象童話上所載的；那塊下面埋著《福音書》著者聖約翰的以弗所（以弗所。。。。。。小亞細亞的古市；據說聖約翰雖然埋在那兒；人仍活著；因此草皮合著他的呼吸而起伏不息。）草皮始終是起伏不息那樣。與此對稱的是；在這片海洋的大牧場；綿延起伏的汪洋的大草原和四海的公共大墓地上；波濤在不停地起落漲退；因為在這裡；有許許多多鬧不清的亡魂幽靈；沉湎於夢鄉者；夢遊病者；幻想家；以及一切我們稱為生命和靈魂的；都在這裡做夢；做夢；竟自做夢下去；象酣睡者在他們床鋪上翻來覆去一樣；這些惶亂不安的人就這樣弄得波濤洶湧不息。

任何一個沉思默想的古波斯遊行僧；一看到這個靜寧的太平洋；一定會從此把這個大海收做義子。它滾過世界最中心的河流；印度洋和大西洋不過是它的兩條胳膊。就是這股浪潮沖刷那些昨天還正由先人構築起來的。新建的加利福尼亞城市的突堤；沖洗了那些比亞伯拉罕還要古老的。雖然失去光輝但還有豪華氣象的亞洲城廓；而漂流在中間的就是銀河似的珊瑚群島；和地勢低凹。無盡止。不知名的群島；以及難以捉摸的日本四島。這個奧妙而神聖的太平洋就這樣包住了整個世界的軀幹；使所有的海洋都成為它的灣岬；它似乎就是大地的潮汐起伏的中心。你被這種永遠滔滔不息的浪潮所簸騰；就必須對那個具有吸引力的神認輸；向牧羊神低頭了。

可是亞哈的腦海裡並不大想到牧羊神；他象一尊鐵像似的站在後桅索具的老地方；一隻鼻孔心不在焉地吸著來自巴士群島的帶甜味的麝香氣（溫順的愛侶們一定正在那些可愛的樹林中散步）；另一隻鼻孔則有意識地吸進了新發現的海洋的海水氣息；那條可恨的白鯨甚至這時一定正在裡邊遊著呢。現在終於駛到這些簡直可說是最後的洋麵上；而且正向著日本的巡遊漁場慢慢前進；這個老人的決心越來越堅強了。他那兩片堅定的嘴唇象是老虎鉗的兩爿鉗子那樣緊合著；他額頭上那三叉形的脈管象是漲水的溪流似的鼓起著；他那響如洪鐘的聲音；在睡夢裡也響徹拱形的船殼；〃倒劃！白鯨在噴濃血啦！〃

第一百十二章 鐵 匠

柏斯；這個醃裡醃�。雙手起皰的老鐵匠；為了趁現在這一帶的溫和。涼夏的天氣；準備應付眼看就要到來的特別繁忙的獵擊；在完成了他為亞哈那條腿的幫忙活兒後；並沒有把他的小熔爐搬回船艙裡去；還是讓它放在甲板上；用環螺釘緊扣在前桅那邊；現在那些砍鯨頭工。標槍手和前槳手都幾乎不斷地來央他為他們做些小活兒：掉換。修理或者新造各式各樣刀槍和小艇用具。他經常給一群急切的人包圍著；大家都在等著他幫忙；各人手裡都拿著小艇剷刀。矛頭。標槍和捕鯨槍頭；妒忌地瞅著他在幹活時激起陣陣煙炱的每一個動作。然而；這個老頭子以耐心耐性的手；使著一支耐心耐性的錘子。他從來既不嘟嘟噥噥；也不表示不耐煩；更不鬧脾氣。他不聲不響；慢條斯理而一本正經；弓著他那長期佝僂的背；不停地幹下去；好象勞作就是生命；他的錘子的沉重的敲擊；就是他的心的沉重的跳動。這真是極其可憐！

這個老頭兒走起路來有一種特殊的步法；一種稍微有點顯得很苦痛的偏斜的走相；在這次航程開始的時候；就引起了水手們的好奇心。由於大家再三再四的追根究底；他終於不得不說了出來；因此；現在大家都知道他那可憐的命運有過一段丟臉的經過。