答，在拉脫維亞發表。

八點多鐘離開飯店到達另一機場。手續繁多緩慢，一次又一次地驗護照、驗機票。一位波蘭女士一再攤手、搖頭，為這裡辦事缺乏效率而發出無可奈何的嘆息。直到十一點才登上了飛機。十一點二十分飛機起動。飛機上供應飲料兩次，是酸蘋果汁。在飛機上吃了午飯，雞肉很好吃，不像西方國家那些機械化飼養的雞松乏無味。甜點則很差，最低檔的桃酥之類而已。

莫斯科時間下午四點半，塔什干當地時間六點半（　僅與北京時間相差一小時　），到達了塔什干。飛機降落時便看到了機場的歡迎人群，彩旗招展，烏茲別克少女穿著鮮豔的民族服裝，揮動花束。她們的連衣裙是用真絲花綢做成的，這種花綢盛行於我國新疆和田地區，稱“衣得里斯”綢，所以我看著很親切。

在機場上舉行了載歌載舞的歡迎儀式。長柄嗩吶伸向天空嗚嗚地吹，手鼓與敲鼓砰砰敲響，主客同時跳起舞來，每個客人都得到了一枝鮮花。許多攝影機對準了這盛大的歡迎場面。

半個多小時後抵達烏茲別克賓館。賓館呈凸形，樓窗外有類似窗欞的水泥條塊組成的裝飾圖案，賓館正面懸掛著巨大的橢圓形電影節會標與電影節口號：“為了和平、社會進步與各國人民的自由”。賓館門前與進門後的大廳裡，掛滿了蘇聯電影的宣傳畫，是有點氣氛了。

為辦理住宿手續又等了兩個多小時，直到精疲力竭、氣都喘不上來之後才得以進入房間洗把臉，這時離開莫斯科俄羅斯飯店已經十三個小時了。天氣又熱，真是頭暈腦脹的一天。

夜晚在賓館附近散步。街上懸掛著“光榮歸於蘇共”之類的大幅政治標語，有許多草坪和花壇。在一私人汽車存車處，遇到一位很喜歡說話的韃靼小夥子，他是夜班看車的，可能正覺得寂寞，見著我們便攀談起來，滔滔不絕地談他對國際問題的看法——不出蘇聯官方宣傳的範圍。這種型別的小夥子，我在烏魯木齊、在伊犁見之多矣，熱情、賣弄、有時候為談話而談話，為表達忠誠與口才而演說，不管聽者愛聽不愛聽。

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5月23日

上午九點三十分，集體去列寧廣場列寧雕像獻花圈。獻花圈時，奏起莊嚴的音樂，來自賴比瑞亞、頭戴紅色金飾帽子的一位政府部長穆德先生，一面肅立致敬，一面掏出手帕揩去眼角的淚水，然後去無名英雄紀念碑——為紀念衛國戰爭中的犧牲者而燃起的“聖火”旁獻花致敬。

之後，去烏茲別克共和國成就展覽館與藝術宮參觀，一些絲織品及地毯花色豐富，有特色，還有些木板浮雕也很別緻，令人難忘。

在展覽館，管理人員向客人們分發俄語、英語的說明書，我想要一份烏茲別克語的說明書，他們找了半天。我說沒有就算了，他們說肯定有，希望我多等一會兒。十分鐘後，他們告訴我，沒有了。

午飯分“兩套節目”，食者任選。一種是西餐，一種是中亞型的。後者包括饢和羊肉包子，羊肉餡裡有孜然（　一種調味品，我國新疆居民極喜用　），吃起來如回到了新疆。下午六點出發，登主席臺，參加電影節的開幕式。奏蘇聯國歌與烏茲別克國歌，各國女演員為電影節升起會旗，加上幾個講話，共半小時。半小時後各就各位，又等了一會兒，在熱烈掌聲中當地領導人們姍姍來遲，拉幕，演出開始。

第一個節目，男孩子擊鼓，女低音誦唱烏茲別克民歌旋律，很像清真寺裡伊瑪目們誦《　可蘭經　》。民族舞蹈，天幕上出現了巨大的橢圓形電影節會標，然後垂下一白色銀幕，分五個畫面同時放映歷屆塔什干電影節的盛況。

其後節目各式各樣，有傳統的“民族大團結”歌舞，各族服裝的演員分別跳幾下本民族的舞蹈，然後一起共同歡舞。有古典的男、女聲獨唱，《　賽維利亞的理髮師　》《　茶花女　》選段。有當地民族歌舞，但加強了打擊樂器、加強了節奏感。最後是三個披肩發女演員，在迷燈變幻的背景前聯唱一些歌曲，其中有《　西巴涅　》，有越南歌曲與非洲歌曲，最後是《　喀秋莎　》。唱時一會兒戴草帽，一會兒摘草帽，一會兒繫上某種腰帶，一會兒解下，以代表各國。開始，我對能把《　喀秋莎　》唱成這種搖滾風格有點驚異，後一想，《　喀秋莎　》的節奏感強，容易“改造”，容易“現代化”，似亦不足為奇，無可厚非。但它畢竟多少破壞了我對《　喀秋莎　》的純真、美好的印象。

節目結束後，在塔什干就學的外國留學生揮舞著拳頭從觀眾席中走上舞臺，表示要反對帝國主義的戰爭政