後來我在《山花》上見了他的作品，暗自讚歎。那時我既未做文學夢，也未及去想未來，渾渾噩噩。但我從小喜歡詩、文，便十分的羨慕他，十分的羨慕很可能就接近著嫉妒。

第一次見到他，是在北京，其時我已經坐上了輪椅。路遙到北京來，和幾個朋友一起來看我。坐上輪椅我才開始做文學夢，最初也是寫詩。第一首成形的詩也是模仿了信天游的形式，自己感覺寫得很不像話，沒敢拿給路遙看。那天我們東聊西扯，路遙不善言談，大部分時間裡默默地坐著和默默地微笑，那默默之中，想必他的思緒並不停止。就像陝北的黃牛，停住步伐的時候便去默默地咀嚼。咀嚼人生。此後不久，他的名作《人生》便問世，從那小說中我又聽見陝北，看見延安。

第二次見到他是在西安，在省作協的院子裡。那是1984年，我在朋友們的幫助下回陝北看看，路過西安，在省作協的招待所住了幾天。見到路遙，見到他的背有些駝，鬢髮也有些白，並且一支接一支地抽菸。聽說他正在寫長篇，寢食不顧，沒日沒夜地幹。我提醒他注意身體，他默默地微笑。我再說，他還是默默地微笑，我知道我的話沒用，他肯定以默默的微笑抵擋了很多人的勸告了。那默默的微笑，料必是說：命何足惜？不苦其短，苦其不能輝煌。我至今不能判斷其對錯，唯再次相信“性格即命運”。然後我們到陝北去了，在路遙、曹谷溪、省作協領導李若冰和司機小李的幫助下，我們的那次陝北之行非常順利，快樂。

第三次見到他，是在電視上，“正大綜藝”節目裡。主持人介紹那是路遙，我沒理會，以為是另一個路遙，主持人說這就是《平凡的世界》的作者。我定睛細看，心重重地一沉。他竟是如此地蒼老了，若非依舊默默地微笑，我實在是認不出他了。此前我已聽說他患了肝病，而且很重，而且仍不在意，而且一如既往筆耕不輟奮爭不已。但我怎麼也沒料到，此後不足一年，他會忽然離開這個平凡的世界。

他不是才四十二歲嗎？我們不是還在等待他在今後的四十二年裡寫出更好的作品來嗎？如今已是“人生九十古來稀”的時代，怎麼會只給他四十二年的生命呢？這事讓人難以接受，這不是哭的問題。這事，沉重得不能夠哭了。有一年王安憶去了陝北，回來對我說：“陝北真是荒涼呀，簡直不能想象怎麼在那兒生活。”王安憶說：“可是路遙說，他今生今世是離不了那塊地方的。路遙說，他走在山山川川溝溝峁峁之間，忽然看見一樹盛開的桃花、杏花，就會淚流滿面，確實心就要碎了。”我稍稍能夠理解路遙，理解他的心是怎樣碎的。我說稍稍理解他，是因為我畢竟只在那兒住了三年，而他的四十二年其實都沒有離開那兒。我們從他的作品裡理解他的心。他在用他的心寫他的作品。可惜還有很多好作品沒有出世，隨著他的心，碎了。這仍然不止是一個哭的問題。他在這個平凡的世界上倒下去，留下了不平凡的聲音，這聲音流傳得比四十二年要長久得多了，就像那塊黃土地的長久，像年年都要開放的山間的那一樹繁花。

。　最好的txt下載網

三月留念

活著的事，大抵在兩個方面：務實與務虛。缺其一，便可算得殘疾。譬如一個家，家徒四壁勢必難以為繼，便是篤愛如牛郎織女者，也是“你耕田來我織布”地需要務實。但“生命誠可貴，愛情價更高”，若愛情沒了，萬貫家財很可能只是內戰的火藥捻；愛情，即務虛的一面。

現在的中國，是空前地務實起來了；市場經濟正在淘汰著懶漢和清談家，這真是個好兆頭，沒有人不盼望她從此富強。但這並不是說，她過去就多麼地理解務虛，連年的文打武鬥多不過是虛誤罷了；愛情呀，人性呀，人道主義呀，都曾一度做過被唾棄的角色，可見務虛的方面也是多麼荒蕪。

辯論先務實還是先務虛，先謀生計還是先有愛的追尋，先增加財富還是先提高文明水平，似乎都是無聊的邏輯。房子有了而找不到愛情，或新娘來了再去借錢蓋屋，都是極不幸的局面。為什麼不能捨生忘死地愛著，同時又廢寢忘食地建設家園呢？虛實相濟才是好文章，才有最新最美的圖畫。

務實與務虛絕不相互牴觸。勞累了一天，人們需要娛樂；奔波了一生，人們向它要求意義；作為五十億分之一，每個人都有孤獨和困苦，都希望這個世界上充滿善意和愛情。在參天的大廈下和飛奔的轎車裡，這些東西會不期而至嗎？好像不會；名和利都可能會這樣，唯善意和愛情是不能不由期盼來催生的。

在“俗人”成為雅號的時刻，倒是值得冒被挖苦的風險，做一回“雅士