明，小風也幫忙。

邱風雲開始不願意二大爺在她家去世，她說：“光棍漢死到家裡子孫不旺。”高敏爹說“誰說他二大爺是光棍？”

“那怎麼沒有老伴？”邱風雲追著問。

“那是你沒見到。”

“在哪兒呢？怎麼不來侍候他？”

高敏爹“嘿嘿”一笑，接著說：“在哪兒？你沒和我結婚之前老多年就死了。”

“沒留下孩子？”

“要留下就好了，還用得著我們侍候嗎？”

“哦，是這麼回事。”

經過高敏爹的解釋，邱風雲才接納二大爺在她家中去世。

貴子趕上了二大爺的葬禮，那年剛好從部隊回家探親。

按照老家的風俗習慣，人死了是要入祖墳的，二大爺也不例外，送回了老家。

入土前要辦三天的喪事，在二大爺原來住的院子裡搭了個喪棚，二大爺的骨灰盒放在裡面，前面用一道蘆葦紮成的簾子擋住，簾子前面在放一張長方桌，二大爺的遺像緊挨簾子放在桌子中央，長條桌上擺滿了各式各樣的貢品，長條桌的前面中央位置擺上香座，裡面插著點燃的三支香，桌子偏邊放著備用的燒紙，是給二大爺準備的去天堂路上的零花錢。

在前面兩側八字形擺滿了花圈，都是親朋好友及晚輩們送來的，每個花圈上有兩副垂簾，上面都寫了字，悼念二大爺在天之靈，永垂千古之類的話語，唯獨沒有平常問候的健康長壽，精神愉快之類的語言。

其實到了陰間也可以健康長壽，精神愉快的。

院門的牆上掛著一隻牛皮鼓，是為前來弔唁的男士親朋好友準備的。

弔唁的時間一般三五分種，擊鼓兩聲，坐在二大爺骨灰盒左側陪靈的男士們開始傷心的哭泣，都是光打雷不下雨，時間太短，都不是演員出身，淚珠還沒掉下來程式就完了。

弔唁的親朋好友也是象徵性的哭幾聲，有單槍匹馬一人弔唁的，有三五成群合夥弔唁的。

三五個人一起吊唁時拍節音調儘量和在一起，和大合唱差不多，四分子四拍。

弔唁的男士們一字排開，人多時可排兩排，前面一排，後面一排，後面一排留出適當的空間，免得跪地時碰到前排的屁股。

負責喪事的司儀從長方桌上拿起一張紙點燃，放入長方桌前臨時用磚搭起的燒紙箱裡，紙滅後，一排人紛紛作揖，然後是雙腿跪地磕頭，起身後迅彎腰雙手附膝，動作要連貫，嚎哭三聲，此時，陪靈的男士晚輩們從靈棚中哈著腰漫步走出，動作不能太快，配合著慢悠悠的哭叫聲在弔唁的隊伍面前雙腿跪下磕頭，意思致謝。就聽得司儀大吼一聲：“謝了！”哭聲嘎然而止。

若是女士弔唁，省了敲鼓燒紙的程式，也不用彎腰磕頭，已近院門就開始拉著長音哭叫，一隻手擋著半拉臉，有淚沒淚的裝著擦，當然也有聲淚聚下的，多數是自己已成婚出家的閨女。

裡面陪靈的女士們聽到外面有弔唁的哭聲，馬上鬼哭狼嚎的迎接，裡應外合，以聲音接頭。

弔唁的女士們，一邊哭一邊走近靈棚，看望活著的晚輩們，裡面女流之輩在靈棚門口迎接，雙方見面後，都裝著痛不止聲的樣子再哭幾聲，然後弔唁者停止哭聲，勸告守靈的晚輩們節哀，詢問死者的病情，然後謝幕，等待下一場開始。

若有鑼鼓檔子（樂隊）更是熱鬧，哀樂伴奏，遇到弔唁的人群，哭聲就是指揮，那邊聲音一出，這邊哀樂奏起。

鑼鼓檔子的主要樂器是嗩吶，笙，銅鑔子，牛皮鼓等，成員一般是臨時組合，裡面有一個頭目負責應差，然後通知什麼時間，什麼地點集合。用不著排練，都是老套路，也有一家人老少組合吃這碗飯的，畢竟是少數。

死者歲數大的叫喜喪，鑼鼓檔子還有唱段，成員大多是多面手，拉、吹、打、唱樣樣都行，如果有錢人家僱上兩幫比著唱，哪更是熱鬧。

二大爺的去世，僱了一幫，裡三層外三層的圍滿了村裡看熱鬧的人群。

濤濤也在其中湊熱鬧，他覺得姥爺去世了比活著還熱鬧。

守靈的人是不能出來看的，就連吃飯的時間都得輪流吃，靈棚不能空，要二十四小時有人守著。

傳說靈棚裡沒人守候，一旦老鼠、貓之類的動物進來後，死者會詐屍，不但亂叫，還會張牙舞爪的抓人，嚇死個人。

那只是過去的傳說，現在都把死人練成灰骨了還能活嗎？不過規矩還得遵守。

大家都吃午飯去了，外面太陽暖暖的，