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第445部分

半點同情心,仁愛就更加無從談起了。作為貴族,你們得始祖哪個不是心懷蒼生,心懷救世濟民之志。

雖然這種情況是律法允許的,但是作為皇家警察,我們是否要對此懷有仁愛之心,用仁愛之心去幫助奴婢改善一下他們的生存環境,去勸說那些地主不要這麼做,而不是冷眼旁觀,或者以此為樂呢?

反過來說,這些行為對於貴族是否有益呢?我不敢直接教你們這是錯的,或者這是對的,這你們自己心中應該已經有答案了,但是這皇家警察應該去面對的問題,皇家警察絕不是一名簡簡單單的衙役,而是要懂得如何將陛下的仁愛施予百姓,這就需要我們一同去思考和摸索。”

這最後一句,也讓不少人鬆了口氣。

國情如此,你真要強行執行,那將會興起多大的波瀾來。

。。。。。。。

操場上!

“唉。。。一旦韓藝說得那些話傳出去,那朝堂上可就熱鬧了,朕光想想都覺得頭疼。”

李治搖頭苦笑道。

長孫無忌一笑,道:“陛下我勿用為此擔憂,老臣以為就算傳出去,也不會有鬧到朝堂上來的。”

“這還不會?”

李治道:“方才朕可都為那小子捏了一把汗,幸虧還有太尉你在,不然那些大臣非得說朕又包庇韓藝。”

長孫無忌道:“陛下,韓藝這話可是妙得緊,咋一聽,像似在批判貴族,但仔細一想,又好像是在歌頌貴族,他將崔盧鄭王比喻成一種長存的精神所在,他自己也表達出無比的尊敬,還要學習崔盧鄭王的精神,這是何等的讚揚。但也可以說是,咋一聽,像似在誇獎貴族,仔細一想,其實是在批判當下的貴族。這話耐人尋味,又難以得出一個結果來,如果那些貴族鬧起來,首先他們就得否定自己的先祖,那可謂是傷及他們的根本,因此他們縱使不滿,也只能忍著。”

李治所有所思的點點頭,道:“倒也是的,想必這也是崔有渝他們沉默的原因,因為事實擺在眼前,他們多說多錯。”

長孫無忌笑道:“正是此理。”

正當這時,韓藝、獨孤無月、長孫衝父子,元烈虎走了過來,“臣等參加陛下,見過太尉。”

“免禮。”

李治瞥了眼韓藝,哼道:“韓藝,你這膽子還真是不小呀,當著一群貴族弟子的面,來批判貴族。”

韓藝笑道:“回稟陛下,微臣心想孔聖人在指正他人的錯誤時,也不會看對方是貴族還是庶族吧?”

長孫無忌呵呵道:“你小子還真是膽大妄為,上回就自比韓信,這回還與孔聖人相提並論了。”

韓藝道:“太尉誤會了,下官只是想說,下官是在效仿聖人,向聖人學習,不是大家都倡導的嗎?”

“陛下,你看看,你看看這小子,真是巧言令色。”長孫無忌指著韓藝道。

“這朕也早就領教過了。”

李治苦笑一聲,又道:“韓藝,你似乎對我大唐的奴婢制度感到有些不滿。”

韓藝道:“卻有不滿,微臣以為這種制度於國於民於君於臣皆有不利之處。”

李治哦了一聲,道:“那你倒是說說看。”

韓藝道:“於君主而言,奴婢是如何也不會對君主感恩戴德的,因為他們生活的非常困難,因此往往造反大軍中,奴婢最多。因此奴婢越多,對於君主是越發不利的。

於百姓而言,就更加不用說,我想任何一個百姓都不想成為奴婢,但他們又是最接近的奴婢的人。

於大臣而言,任打任罵的奴婢會讓權貴變得冷漠、殘酷,拿奴婢充當玩物,會令其迷失心智,沉迷在這奢靡中,而權貴又是朝中依賴的物件,如果權貴個個都變得驕橫奢靡,冷漠無情,國家就有危險了。

於國而言,我大唐幅員遼闊,勝於隋朝,但是某些方面總是不如隋朝,根本原因還是在人口稀少,基於物以稀為貴的道理,我們大唐應該要珍惜每一條性命,這也是為什麼我們大唐會提倡慎刑、少刑,對於死刑更是有著非常嚴格的制度。奴婢也是人,奴婢也能生產糧食、布匹,而且還是主力,但是有很多奴婢因為虐待、玩弄而喪失了勞作的能力,這對於國家就是一種損失,因為在一定程度上保護奴婢的生命安全,也是保護國家的生產力。”

這真是句句見血啊!

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第五百九十七章 重視生命

“哎喲!”