改變歷史走向的大人物。

宋朝廷以前科舉的殿試是有黜落的，結果有兩人兩次黜落，其後這二人相約投奔了西夏，並改名李元、張昊，以犯諱的形式引起了西夏國主李元昊的注意，結果被西夏重用，此後，兩人就為李元昊攻宋出謀劃策。也是從這二人後，宋朝廷規定：科舉殿試不再黜落。

李元、張昊到了西夏後，主持了西夏人崇佛尊儒地文化改革，李姓、張姓遂成西夏兩大貴胄，而此二人也被以後的儒士尊崇為“大儒”，當然，這兩人也將儒學喜歡內鬥、喜歡爭權奪利的習慣帶入西夏。原本是同病相憐的兩個人，此後因向西夏國主爭寵，弄的勢不兩立。

張氏鬥爭失敗後，去了西夏嘉寧軍司，從此嘉寧軍司成為張家世襲掌管的領地。而李氏則繼續待在朝中，為夏主攻打自己地母國出謀劃策。在金滅北宋時，李氏後裔曾經出謀劃策，讓西夏人趁機佔了陝西大部，與女真人共同刮分了北宋黃河以北地土地。現代，這位西夏李族被人以訛傳訛，比如在金庸小說中，他被誤稱為“漢代李陵將軍遺落在西域的後代”……

趙興地指責並沒有讓這位張公子羞愧，他淡然的撫摸著懷中女子的柔嫩臉龐，平靜的反駁：“子曰：夷狄入中國，則中國之，中國入夷狄，則夷狄之，又曰：言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。又曰：危邦不入，亂邦不居。

舜生於諸馮，後來搬遷到負夏，在鳴條去世，是東夷的人。周文王生於岐周，在畢郢去世，是西夷人。然而他們的志向推行於中國，非常符合聖人之道。聖人教誨，吾豈不奉行哉！子曰：吾之於人也，誰毀誰譽？如有所譽者，其有所試矣。斯民也，三代之所以直道而行也。“

趙興懶懶一笑，答：“懶得理你，我問你，你張公子身份嬌貴，怎麼也來到這懷威堡前線？”

張璞很有風度的一笑，答：“趙安撫官銜比我還高，不是也來到懷威堡嗎？”

趙興對這個回答不滿意，他眼睛一瞪，泰森狠狠的將刀紮在地上，空出手來，捏起拳頭晃了晃，大步邁向張公子。張公子被他揪著衣領提起來的時候，尚且文雅的輕斥：“休得魯莽，招討有問，只管問來！休叫這個黑人髒了我的衣物。”

第二部　優雅的貪官生涯

第2186章　趙興的言而無信與範純粹的憤怒

張璞有問必答——他現在的官職是嘉寧軍司的押隊、金腰帶（榮譽稱號，因戰功得夏主賞賜金腰帶，故名），是當晚才趕到懷威堡的，當趙興那支全副武裝的童軍進入懷威堡，對面的西夏人感到詫異與恐慌，他們不知道環慶路上什麼時候冒出這樣一支豪華軍隊來，便緊急將這一軍上報給嘉寧軍司。嘉寧軍司正忙著跟梁乙逋恐嚇宋軍，其他人抽不出身來，就讓這位風流成性的張五公子帶著侍衛趕到前線。張五公子生性風流，臨走時帶上了他的新婚妻子。

別看張五的祖先賣國投敵，他自己對血統卻是非常講究，歷代直系弟子中娶妻非宋女不可。這名宋女就是從夏軍俘獲的俘虜中精挑細選出來的。一般來說，西夏人對男女關係極為放縱，張五公子帶妻隨軍，倒也沒有讓西夏軍人驚詫。結果兩人雙雙成了俘虜。

石敢問明情況，連忙竄出營帳，去附近檢視，不一會，他又闖進帳來，低聲彙報：“招討，好險！西夏軍居然運來十架旋風炮，若今日不出擊，明天西夏人架起旋風炮，我們可就險了。”

趙興此刻正在跟張公子談論筆墨，那位張公子垂涎欲滴的問：“聽說大人在黃州的時候曾為蘇學士製備八卦筆，聽說那種筆質量上佳，我父派人去汴梁城屢次購買，可惜都空手而歸，今日見到大人……可否能讓我一嘗所願。”

趙興笑眯眯的打量張璞，活像看一塊可口的點心。他笑容滿面的回答：“你不配！我剛才已經說了，你不配寫漢字，我倒是有個職位安排你，我家小妾開了個煤窯。正缺一個挖煤地人，就你了。在朝廷旨意下來之前，你可得給我多生產出一些煤炭來。”

張璞遺憾的將細長的手伸到面前，打量片刻，嘆了口氣，自憐自愛地說：“這雙手去挖煤——焚琴煮鶴，糟蹋東西啊！”

趙興依舊笑眯眯的：“不糟蹋，現在這雙手去挖煤，那還是好待遇，以後這雙手只能用來乞討了……朝廷知道你被俘後。定會把你要到京城監禁起來。這意味著從此以後，凡逢年過節，你必須用這雙手書寫一些拍馬屁地詩歌，才能討來一點殘羹冷炙——啊，想想這事我就興奮，只想摟住女人好好快樂一下。”

這位張公子依舊不慌不忙，他望了一眼懷中的美嬌娘。嘆著