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在一個世界中，可能有大海成高山，平原成沙漠，盆地盛滿湖泊的變化，甚至山川傾覆，日月被遮蔽，但是隻要世界存在，就有靈魂！拿人間來說，只要人間對應的這個宇宙沒有坍塌殆盡，哪怕星球或被冰川覆蓋或佈滿火山岩漿，甚至太陽風暴吹遍，人間生靈盡滅，但人間的靈魂卻都會留存下來！這就是靈魂的與世界相持久！而在四個交叉世界中，修行者們到目前為止，發現只有靈魂能做到這一點，所以是唯一！

靈魂這樣的特性，特別是唯一永續性，在眾生靈眼中，和那“永生”二字無疑就是劃了等號的！要知道，生靈那承載了靈魂的生命體僅僅是簡單的物質肉身而已。過一世，尋常動物百來年，植物多了也不過千年。之後靈魂經由輪迴法則，與新的生命體融和，作為新的生靈，再從頭來過。前一世的經歷、情感等等都成過眼雲煙，白白丟棄。

不知道也就算了，知道這些以後，萬物生靈們怎甘如此輕易重回零點？！

然而靈魂並不能憑生靈的意志就給生靈帶來永生。從本質上，獨立的靈魂與獨立生命體組合再造，而成生靈，直接導致看。V。^請到靈魂與生命體之間對立統一的必然。靈魂和生命體在一世生靈生存的過程中，雖各有其主導方面，但對於尋常生靈，一般還是生命體的主導作用佔上風。（為了便於我們六個理解，包王用了一個很含混的說法打比方：對於人的一生，簡單來說，就是精神方面有靈魂引導，生理方面是生命體做主！後者決定普通人的健康和壽命，也就等於決定了普通人的一生。）

在自然大法則下，生靈內部生命體與靈魂的對立統一，始終是並存的。沒有絕對的對立，那樣的生靈無法組合成功；也沒有絕對的統一，靈魂會主動避免因過於統一而與生命體的共存亡。

第674章　修行永生

如果不顧生命體，僅有靈魂，那便只是個沒有對應生命體記憶的天地間恆久存在而已，並非生靈追求的永生（畢竟生靈們追求的真正意義的永生，是既能像獨立的靈魂那樣與世界相持久，又能保留著一世生靈的生命印記和記憶等等不變）。所以生靈們推測認為，尋求永生的途徑只能在自身靈魂與生命體融和的統一程度上尋找突破點。

但是各界中的萬物生靈千姿百態，包括人類在內的動物、植物，甚至還有些特殊的山川等等，都擁有著靈魂，成為無數生靈中的一員。而且各自與靈魂融和程度不一，壽命明顯不同。就拿植物來說，因其生命體生長所依賴的土壤、水、陽光以及空氣等均是世界的天然成分，與源於自然的靈魂融和的統一程度極易達到平衡，進而保證了植物頑強的生命力，和較長的壽命！（“山川”二字把已經聽暈的我震了一下，但也僅此而已。沒有金修他們那樣的精英頭腦，稀裡糊塗的我已經昏昏欲睡，與正聽得全神貫注的金修三人形成強烈對比。包王看在眼裡，講得依然認真，卻露了幾分哭笑不得的神情。）

植物的這一特點證明生靈們找對了突破點的方向。花了很長時間，生靈們開始有所發現。最初，是生命體和靈魂的融和中，不論融和後能夠統一於生命體的靈魂極多，還是極少，只要生命體與靈魂間的融和達到一個平衡點，生靈就能夠明顯延長壽命。

這個發現直接促成生靈們走上修行之路！

而根據追求的平衡點是偏向融和後，統一於生命體的靈魂多還是少，分出了不同的修行方法，繼而出現了神和仙、妖和魔、鬼和怪的修行者稱號的區別。（說到這裡，包王向抗不住眼皮打架，已經歪到木木身上打小呼嚕的我深深看了一眼，格外又補充了後面兩句。）在所有的修行者中，除了壽命延長的最容易、最多以外，神還對靈魂的認識最為深刻，在這方面的辨識和掌控等能力最強，為此修行起來也最難！也於是，神在目前萬物中因掌握了這種近乎終極的力量，而成為最強修行層次！

修行之路漫漫，生靈們邊修越行邊探索，不久又有了發現。生命體融和靈魂的狀態，其實就如同容器盛放著靈魂一般。

以常人為例，人的靈魂要靠數道大印牽制以及促進，以便融和入人的肉身中。其中以臟器為例，心為舍四聲）印，居舍靈魂，讓靈魂有主要停留之處（這不由讓木木想起了人間“魂不守舍”的說法）；腦為定印，封定靈魂，不讓其隨意離開“容器”；血為合印，將靈魂與肉身接合妥當；骨為伏印，得魂伏，支撐肉身。還有別的印，暫放一邊不提。僅這四大印，就能完成靈魂與生命體融和工作的大半。

當人睡眠時，