口號致語，②李端所云之本音語，疑即大麴口號之大輅椎輪也。胡騰舞容不甚可知，依二詩所言，大率動作甚為急遽，多取圓形，是以〃環行急蹴〃〃跳身轉轂〃云云。胡騰之騰或指其〃反手叉腰〃，首足如弓形，反立毯上，復又騰起而言歟？與胡騰舞伴奏之樂器有橫笛與琵琶；酒闌舞罷，絲桐忽奏，於是一曲亦終矣。

健舞中與胡騰同出西域石國者尚有柘枝舞。石國亦名柘枝，亦名柘羯。薛能《柘枝詞》之二雲：③

懸軍徵柘羯，內地隔蕭關。日色崑上，風聲朔漠間。何當千萬騎，颯颯貳師還。

此首所詠，指天寶九載高仙芝徵石國一役而言。蓋以柘枝舞出於石國，故云爾也。茲略考柘枝舞舞人服飾、舞容之屬如次。《樂苑》雲：①

羽調有《柘枝曲》，商調有《屈柘枝》。此舞因曲為名，用二女童，帽（《御覽》五七四引帽上尚有鮮衣帽三字）施金鈴，捵�猩�Ｆ淅匆燦詼��ㄖ脅兀�ㄛ宥�蠹�６暈柘嗾跡�擔ā隊�饋芬�尬柘嗾際鄧淖鄭┪柚醒琶鍅咭病！ �

陳暘雲：②

柘枝舞童衣五色繡羅寬袍，胡帽銀帶。案唐雜說，羽調有《柘枝曲》，商調有《掘柘枝》，角調有《五天柘枝》。用二童舞，衣帽施金鈴，捵�猩�Ｊ嘉���ǎ��仄渲校�ㄛ宥�蠹�６暈柘嗾跡�滴柚兄�琶鍅咭病Ｈ揮虢裰撇煌��褚嘁蚴彼鷚嬉�刻潑骰適蹦嗆�現Γ�諶四�耙病！ �

柘枝舞舞人衣五色羅衫，胡帽銀帶，唐人詩中亦多言之：張祜《觀杭州柘枝》詩③〃紅罨畫衫纏腕出〃，《周員外席上觀柘枝詩》④〃金絲蹙霧紅衫薄，銀蔓垂花紫帶長〃。又《觀楊瑗柘枝》詩⑤：〃促疊蠻鼉引柘枝，卷簷虛帽帶交垂。紫羅衫宛蹲身處，紅錦靴柔踏節時。〃白居易《柘枝詞》⑥：〃繡帽珠稠綴，香衫袖窄裁。〃又《柘枝妓》詩⑦：〃紅蠟燭移桃葉起，紫羅衫動柘枝來。帶垂鈿胯花腰重，帽轉金鈴雪面回。〃窄袖纏腕與胡騰舞同；用長帶，著紅錦靴；〃卷簷虛帽〃，亦即劉言史詩中之〃織成蕃帽虛頂尖〃：此俱胡服也。就唐人詩考之，柘枝舞大約以鼓聲為節，起舞鼓聲三擊為變，故白居易《柘枝妓》詩云：

平鋪一合錦筵開，連擊三聲畫鼓催。

張祜《觀杭州柘枝》詩：

舞停歌罷鼓連催，軟骨仙娥暫起來。

又劉禹錫《和樂天柘枝詩》亦云：①

※BOOK。※蟲　工　木　橋　虹※橋書※吧※

第21節：五　西域傳來之畫派與樂舞（5）

鼓催殘拍腰身軟，汗透羅衣雨點花。

皆可見柘枝舞以鼓聲為節奏之概。柘枝舞至曲終，例須半袒其衣，故沈亞之《柘枝舞賦》雲：②

差重錦之華衣，俟終歌而薄袒。

薛能《柘枝詞》之〃急破催搖曳，羅衫半脫肩〃，即指此也。柘枝舞又重目部表情，此與胡騰不同。劉禹錫《觀舞柘枝》雲：③

曲盡回身去，曾波猶注人。

沈亞之《柘枝舞賦》雲：

鶩遊思之情香兮，注光波於穠睇。

盧肇《湖南觀雙柘枝舞賦》雲：④

善睞睢盱，偃師之招周妓；輕軀動盪，蔡姬之讋桓公。

大約俱指舞人之流波送盻而言也。柘枝舞舞人帽上施金鈴，舞時捵�猩�Ｖ療淅詞輩賾詼��ㄖ校�ㄛ宥�蠹����凇⒑��釵杷�從校�聳魯�獨衷貳吠猓�患�骷壹馱兀ā獨質欏芳聰�獨衷貳分�模��皇逗喂省Ｌ撲瘟醬�現ξ柚�煌��聲D《樂書》已言之。唐代柘枝舞大約有一人單舞與二人對舞之別；二人對舞則曰雙柘枝。張祜《周員外席上觀柘枝》詩亦作《周員外出雙舞柘枝妓》，是以詩有〃小娥雙換舞衣裳〃之句。盧肇賦亦是觀雙柘枝舞，《樂苑》（據《御覽》引）亦云柘枝舞〃對舞中雅妙者也〃。是雙人對舞應名雙柘枝舞，其流傳之盛當有過於單舞。宋代柘枝舞為樂府十小兒隊之一，屬於隊舞。據史浩《峰真隱漫錄》，大麴中之柘枝舞凡用五人，舞人有竹竿子有花心；其口號致詞，入隊起舞吹唱遣隊，與其他大麴無異，疑唐代之柘枝舞尚無如是之繁複與整齊也。關於宋代之柘枝舞，別詳餘所著《柘枝舞小考》，茲附篇末，以資參覽。①

胡旋舞，日本石田幹之助氏有《胡旋舞小考》②一文，考證綦詳，餘愧無新材料以相印證，茲唯略述其概而已。案胡旋舞出自康國，唐玄宗開元、天寶時，西域康、米、史、俱密諸國屢獻胡旋女子，胡旋舞之入中國，當始於斯時。玄宗深好此舞，太真、安祿山皆能為之。關於胡旋舞