哥跟前，她也絲毫沒有流露異狀，就還和往常一樣起居說笑，不允許自己茶飯不思。——在這麼一屋子人精跟前，她要是和以往有那麼一點不一樣，不是往親人心裡添堵嗎？

宋家忽然由黑翻紅，家外有多少事就不必說了，就是家裡，母親也不是沒有操心的事：二姐的婚禮近在眼前，還有大哥，這都二十多歲的人了，前些年因為北黨抬轎子的關係，硬是沒有定親。要不乘著現在這當口快些把親事定下來，等到北黨抹開面子又來提親，這親事還不知道要耽擱到哪一年呢。還有三哥，今年中舉人應該不在話下，若是明年中了進士，這親事更是也要快些定下……

人都是逼出來的，這話不假，宋竹不是自誇，她真覺得自己在過去幾個月裡成熟了許多，就是二姐，都破天荒誇過她一句，“三姐這半年來，倒是有些姑娘家的樣子了。”

——真的，這幾個月，她是沉靜了很多，連學習都比以往更能專心了，覺得整個人都從容了許多，對於姐妹們給的壓力，她已經不再在意，宋艾的風頭就是蓋過了她又如何？都是一家人，誰好不是好？對於自己的名聲，早已經不牽掛，就是對親事，也沒了以往患得患失的心情了。

嫁給誰不是嫁呢？家裡絕不會給她胡亂挑人的，既然……既然嫁不了陳珚，那麼就順著家裡人的安排，在合適的時機，嫁給合適的人選，不也頂好嗎？

一定會很好的，宋竹這麼告訴著自己，肯定會很好的。

周霽就是在這樣的情況下，進入到了她的眼簾裡。在母親若有若無地和她又提起了一次周霽以後，宋竹終於第一次認認真真地，把他作為可能的未來夫婿人選考慮了起來……

60悲痛

當宋竹正在考慮婚事的時候；陳珚想的事卻遠沒那麼喜慶——他正在開封城裡參加太子的喪事。

官家先後生過七子，然而這七個孩子裡；唯一養過十歲的卻只有如今的賢明太子；他在父母心中的地位當然非同凡響；喪事規格也較一般的太子喪儀更高，雖說因為軍費；朝廷財政已經是連年吃緊；但在這件事上；政事堂和樞密院都保持了明智的沉默；誰也沒有出面來招惹官家、聖人的怒火。

由於太子去得早，還沒有婚配；更因為身份敏感；也沒有過繼孝子。陳珚和景王家四子陳琋兩人，便共同承擔了披麻戴孝、摔盆哭喪的工作，在禮法上這當然不太合適——兩人做的是太子後代才能做的事，穿的是親兄弟才能穿戴的喪服，不論從哪一層來說，都和禮制不符，不過官家把這兩兄弟安排在了一起，倒是使得南黨、北黨都寂然無聲、噤若寒蟬，就是太常寺的那些腐儒，也沒有人敢出面說一句不妥，頂多就是有些大膽的史官，會將此事記錄在實錄之中，又或者是各大學者的筆記裡會記下此事，在數十年或者百年以後，成為陳琋、陳珚兩人的笑柄：親生父親還在，又沒有正式出繼，就穿上別人家的喪服，做著這樣的事，也算是為了巴結官家，不遺餘力了。

但陳珚並不在乎旁人的看法，先不說他親爹福王對此毫無意見，只說賢明太子和他自幼結下的情誼，他今日過來行禮便是心甘情願的。再說，從小在宮中長大，在他心裡，賢明太子比他親哥哥們也差不到哪兒去，穿上親兄弟的孝服也是理所應當之事。至於行禮之事，既然喪儀有這一項，他的堂伯父兼姨丈又沒有免除的意思，又因為一些別的考慮，不好隨意制定太子的子侄輩哭喪，那比起安排中人哭喪，使得賢明太子更為人譏笑，他還情願由他來摔盆哭靈，起碼眾人笑話的會是他，而不是他那薄命的兄長。宋學十六字箴言‘上仰天心、下應民意，不忮不求、至誠至性’，陳珚自認自己掌握到了一些精髓，為太子哭靈正是至誠至性的表現，相信即使傳回了宜陽，先生也不會因此對他有什麼成見。

今日是太子移柩停靈殿的日子，在今日以後，喪事也就告一段落，直到翌日太子墓建好，將太子靈柩移放墓中大安時，才會有另一番儀式。但那也勢必是幾年以後的事了，而且按照禮儀，歸葬大安是不必陳珚參與的——不論他屆時到底是什麼身份，都無法參與其中。

雖然在這些天持續不斷的哀悼活動中，陳珚的悲哀已經慢慢地平息了下來，但他畢竟年輕心熱，從來也沒有失去過重要親人，只要一想到從今日以後，便再也見不到賢明太子的靈柩，根本也不必醞釀，眼淚便自然而然地掉了下來，即使是難熬的行走、跪叩禮儀，也都在悲痛中顯得微不足道。他甚至連陳琋的舉動都無暇留心，從東宮一路步行，走到城外的壽德殿，完成自己使命以後，他便乘坐上早已在此等候的車駕，因為連日來的悲痛