龍回來，是帶了一個超市的商品，他慢慢地把商品帶出去，其中大部分商品、還有很多原理，是講給身邊親近的人，特別是講給兒子們聽，讓他們去開辦工廠，把商品研製出來後，製作商品，實質是給兒子們出路。

但是，他有一個原則，要求製作的商品，必須讓所有百姓都用得起，就是一件商品的基礎型，讓普通的百姓都能買到，至於想賺大錢，好辦！例如象鐘錶，給它包上一層金，錶盤鐘面鑲鑽石，不就是高價貨了嗎？普通的鐘表大家都買得起，包金的鐘表，是給有錢佬買的，任君選擇。

帝國在解決農業問題後，重點放在了工業上，隨著大量商品製作出來，帝國的社會產生了深刻的變化，百姓生活方式，已經向著文明方面發展，幾乎與現代人接近了，在改變帝國的同時，也慢慢向外國輻射，外國人漸漸接受中華的商品，因此改變了他們的生活。

吃中餐、喝中華出的燒酒、葡萄酒、泡中國茶、穿絲綢，用瓷器、踩中華腳踏車、看中華表……成為了時髦的生活。

此次秋交會，華族的商品價格分為高中低檔，任君選擇，很多商品的價格低到窮苦的阿三也能買到手，而華商照樣有得賺，帝國的生產效率之高，實在令人瞠目結舌。

還有四個大舞臺，有從中華來的藝術歌舞團和應邀面來的阿三在表演，載歌載舞的同時，穿插演示商品的使用，阿三們人人看得如痴如醉。

到了中午，會場外的一條小街道，綠蔭下，是美食一條街，中華的飲食在此大放光芒，不必詳述，總之可以看到狂舔手指的阿三們比比皆是。

本次秋交會，因為時間準備充足，攤位達二千個，展品種類有二萬種之多，阿三們踴躍購買，僅第一天的營業額居然高達一百萬兩銀子之多（摺合），可謂大獲成功。

不過，作為阿三最關注、最喜歡的金銀珠寶首飾檔口，沒有開檔，空蕩蕩一片，華商介紹說明天上午開展，明天下午進行賽寶和拍賣珍貴的中華制首飾。

會展最醒目的牌子已經列出了珍珠紗麗、全鑽（石）頭飾、純金神像、玉雕天女等諸多極品，還有大量的廉價珠寶，華商說大家準備好銀子吧！

一來吊阿三的胃口，二來開展一天後，阿三沉浸在秋交會的歡樂中，帝國就來下手！

事實上，以賈詡、龐統這類手狠手毒分子在下著一盤很大的棋，他們要利用這次秋交會，打掉阿三上層階級，對於原來的上層階級，儘可能消滅，取而代之的是在各國挑出新的統治者，經過教育，成為帝國的忠心奴才。

印度神教四大種姓制度特別適合做殖民地，華族只要搞定幾個婆羅門（學者），讓他們子子孫孫接受教育，然後在阿三國內代代相傳做先進性代表的“代表”，整個印度社會就永遠是“和諧社會”了，只要給條出路，他們會對華族俯首貼耳。

不過，虎有傷人意，人有謀虎心，誰能算得到？

第二天凌晨，天還是黑漆漆的，抱著甘夫人睡在無憂宮內的皇帝忽然被一陣聲音吵醒，急忙穿上衣服出外一看，看到驚魂未定的龐統喘著粗氣地稟報：“陛下，不好了，軍隊打進來了！”

亦奇吃了一驚道：“按計劃，還有半小時，我們的船隊才到，怎麼回事？”

龐統恨恨道：“真是人算不如天算，不是我們的軍隊，居然是潘地亞王國的軍隊開進了城裡！來打我們華族！現在我們這條街道已經有潘地亞的部隊進入，東郊火光沖天，看來他們正在進攻我們！”

第九節　不謀而合

“潘地亞”位於阿三大陸最南端，首都摩度羅（今馬杜賴），近海有魚鹽貿易之利，地形上得天獨厚，收入甚豐，國民一百萬人之多，實力強大。

現任國王內鄧傑利揚，是個軍事強人，他曾經打敗了朱羅與哲羅，雄心勃勃，意圖更進一層樓。

聽聞華商準備搞“秋交會”，內鄧傑利揚心就動了。

當他聽說很多小國小邦都準備參與秋交會，內鄧傑利揚的心就在撲撲撲地跳動，在他心中產生了一個計劃。

不同於北方，南方的地方政權非常分散，僅粗粗統計，較大的地方政權就有十幾以上，小的更是百數之多（千把人、幾千人也能稱王稱霸），有什麼拘薩羅（地方）的摩西陀、摩訶坎多羅的毗耶格羅羅闍、考臘拉的曼多羅闍、科塔臘的斯婆密陀羅、皮希塔帕臘的摩亨陀羅吉里、伊蘭達帕拉的達摩那、建志的毗溼奴哥帕……等等諸如此類的國王、王公、酋長、土邦主。各個地方政權的頭頭腦腦在自己的領地內作威作福，互助攻殺。