贊乾布的四大名臣。”。

聽了大金牙的話，不但是我，連田瑤他們也全感到驚訝，“什麼四大名臣？”

大金牙看著我們驚訝的樣子，道：“沒錯，松贊干布的四大名臣：祿東贊、赤桑揚敦？、茹勒贊、支·塞如貢敦四大賢臣，難怪他們的屍體，被藏在如此詭異的地方，他們的地位在土蕃時期，可都是舉足輕重的人物”。

呆呆一聽這銅棺裡，有舉足輕重的人物，想著裡面一定有珍貴的寶貝，呆呆抽出長刀，一道疾風就向銅棺上砍去，銅棺上發出巨大的金屬撞擊聲音，接著他又用力往棺蓋邊縫的鉚釘上橇去，我敢快上前制止阻攔，並將呆呆拉回到一邊去。

呆呆道：“這些粽子老爺們，手上粘滿多少，窮苦百姓鮮血的主，我拿他們點東西還不行了，你放開我，你們給說道說道，自從進入這陵墓後，我們遭了多少洋罪，全是在刀尖上滾打的買賣，不知道在油滾裡涮了幾涮，多少次溜達在閻王老兒家門口，我說也就我們哥幾個命大，沒有死在這松贊老粽子家裡。

這好不容易要見大渾腥了，你確讓不我們動手，你有良心嗎你！你讓大家給評評理，如果說我不該拿這“髒物”，我二話不說絕不動手碰它們一下，我呆胖說到做的。”。

我笑笑說：“你他孃的還說到做的，我看你哪次，都是見到寶物丟了魂，什麼話都給忘了，還髒物，這話不太合適，這陵墓是過於邪門，陵墓中這些慘死的人，也都極大可能是些奴隸，因為西藏曆來實行的就是奴隸制，松贊干布更是奴隸制的建立者。

他們是不可能用貴族的性命，來陪葬在這陵墓中的，我不是不讓你取這棺中的寶物，你是好了傷疤忘了痛，你忘了你之前的那些魯莽行徑，給我們帶來多少麻煩，還記得那酒生懷嗎？。

你剛才也聽了大金牙所言，這四具棺槨主人的身份，是松贊干布時期最著名的四大賢臣，他們的地位非比尋常，所以在他們的棺槨裡，絕對沒那麼簡單，而且我看這四具銅棺和那隻銅盒，一定有著某種聯絡，不然怎麼正好是四具棺槨，而那隻銅盒，也是有四個鑰匙插槽，現在到了關鍵的時刻，大家現大越來越接近，這座冥殿的頂層了，後面的機關異陣也越來越邪乎，所以我們要小心的再小心，做到步步為營穩鍵向前進。

這座陵墓在松贊干布死時，其實佛陵並沒有完全竣工，而是由他的軍師卻吉聖贊負責，最後又秘密趕工而成，而我們所見的陵墓中的很多機關佈局，很有可能是松贊干布死後，又增設的，這些大臣也是在他們死後，又後續進入陪陵的，我想恐怕這裡面的很多詭異傑作，松贊干布並不知曉，而是那卻吉聖贊自作主張，也說不好，這也是我們進入這陵墓中，冥殿中還有空氣的原因之一。

此陵墓的構造，更是鬼斧神工般的傑作，這座地陵己經建造成了，一個具有獨立複雜龐大的系統，這不是我們所能窺知到究竟的”。

大家聽了我的話，紛紛覺得有道理，田勝和田瑤也敢快上前勸說呆呆，呆呆不高興了，和我吵道：“你別淨給“他”說好話，什麼大公小公的，不就是大粽子一個，熟話說的好“沒有昏君哪來的佞臣””。

我說：“我並沒有替他說話，松贊干布也是一代雄主，但是為了自己能夠長生不死，甚至死後飛昇，什麼事都可能做出，這也可以理解，這也是多少帝王求之的**，但是這個陵墓確實太過於詭異，根據人的性情不同，看這陵中的佈局，倒像那卻吉聖讚的作風。

有可能是他私下改建陵中的格局，當年松贊干布手下的賢臣們，都是各司其職各自分工，並不會相互干擾，而建這陵墓的工作，又全全交給了卻吉聖贊，所以他人不可能涉及陵墓中的佈局，裡面的虛實曲折，我們也是無法知曉，所以現在也只能以這座陵中的當前佈局，來進行猜測推理”。

我說完話後，並不在理會呆呆，而是接著問大金牙：“我對土藩時期的歷史，倒了解不深，吞彌桑布扎、祿東讚我到多少了解些，吞彌桑布扎我們己經見識過了，可這三位都是什麼背景，給我們說道說道，說不定能從中找到，對我們有用的資訊”。

大金牙憋開嘴，摸了摸露出來的兩顆金牙，說：“你問這個，這就要說到唐朝和西藏的歷史了，其實松贊干布當年，手下也是眾將雲集，文武大臣臥虎藏龍大有人在，要不然他們不可能，在那麼短的時間，就統一了大西藏地區，更建立了強大的土蕃王朝。

其實不只是四大賢臣，準確的來說是七大賢臣，開始他們的地位並不分前後，只是後來祿東贊居上，我們眼前這四位，就是他們其中之一