初境，那麼這一生能邁過初境的可能性就很小了，除非有特殊的際遇轉變。

另一方面，就算很早就邁入了初境得以修煉，也不意味著就能突破更高的境界。只有突破六境，才可以稱得上是真正的當世高人、能留下完整的傳承指引。這是絕大部分修士終身也無法達到的目標，如果到了生機元氣不能繼續保持巔峰狀態時，還沒有邁入六境，那麼此生的希望就已渺茫至極。

所以人最好要在青少年時期入初境，否則就希望極小；若在身體狀態保持鼎盛之時邁不入六境，那麼也就意味著終身難有希望。除此之外，具體是什麼年齡修煉到什麼階段並不是那麼重要，也沒有入境更早便是天才的道理。而虎娃的狀況是個意外，或者說純粹是一種偶然，就連理清水也搞不明白是怎麼回事。

就像盤瓠不知理清水對它的期待，虎娃當然更不清楚理清水對他的擔憂，他仍然快樂的生活在村寨裡。原始部族裡度過的童年很淳樸，幾乎沒有什麼玩具，但所有的東西又幾乎都是孩子的玩具。虎娃有個愛好，就是到溪澗旁去揀石頭——樣子長得像雞蛋的石頭。

村外有一條山泉匯流成的溪澗，在山中形成了大大小小的很多水潭，一直流向那道斷崖邊化為飛瀑。每到暴雨季節，便有洪流從高處傾瀉而下，陡坡上有滾石亂飛，也有合抱粗的樹木被折斷或連根拔起順水沖流，山中是十分危險的，而村寨則建造在安全的地勢上。

溪澗旁有大大小小許多從山上衝下來的卵石與塊石，在晴朗的天氣裡，虎娃就會溜出村寨去揀石頭。只要他不越過溪澗進入深山，村寨周邊是相對安全的區域，大人們也不可能時刻都盯著。而盤瓠總是晃著尾巴跟在虎娃後面，就像個跟屁蟲，有這條守護獸在身邊，他也不會有什麼意外的危險。

族長若山大概想不到，當初的一個“比喻”，竟養成了虎娃的這種愛好。虎娃在碎石間翻找，每發現一塊樣子像雞蛋的石頭，都會歡呼雀躍喜。盤瓠也會用狗爪子幫著扒拉碎石，然後叼起樣子差不多的卵石跑到虎娃那裡去獻寶。而虎娃的要求很嚴格，只有幾乎完全與雞蛋一樣形狀的石頭才會揀走，有時大半天也找不到一塊，但他仍然玩得很開心。

這樣的石頭雖然很少見，但虎娃隔三差五就會去找，時間一長他的小屋裡也攢了一堆。有族人經過門前偶爾看見，會驚訝的叫道：“你哪來這麼多雞蛋？是不是把雞下的蛋都揀到這裡來了？快放回雞蛋筐裡去！”

虎娃每次都要解釋這些不是雞蛋，只是樣子像雞蛋的石頭，族人們進來一摸才發現真的是石頭。再到後來，大家也都見怪不怪了。

這一天，虎娃又和盤瓠跑到澗流邊去揀石頭，對於他們來說，不停的發現就是一種樂趣。這是一個多雲的天氣，上午一直籠罩天空的雲層終於飄開，陽光落了下來，斷崖飛瀑那邊升起一道彩虹，接著又瀰漫起一片霧氣。

盤瓠突然直起身子向著水霧那邊叫了好幾聲，這並非神通震吼就是普通的狗叫；而虎娃也站起身望向遠處，他聽見了斷崖另一端傳來的腳步聲。假如有他人看見這一幕，可能會感到疑惑不解，這一人一狗離斷崖尚有一段距離，且身邊有水流聲干擾，而來者遠在斷崖的另一端的遠處，他們居然就能聽見！

斷崖那邊的人也聽見了狗叫，知道這邊有路村的人，扯開嗓門喊道：“我是花海村的，來用天鵝蛋換雞蛋了！我還帶了兩條新鮮的野豬腿，能不能再換點水布？”

斷崖那邊再往深山高處走，就是花海村。如果算直線距離，花海村是與路村最近的一個村落，兩族之間也經常交換各種東西。但由於一條幽長的深壑割裂山谷，這兩族人想見面握手可就難了，要各自往山下走幾乎一整天，到達原清水氏城寨那裡才能見面，且路途十分艱險。

但是族人們也有自己的辦法，人過不去卻可以把東西扔過去。他們用竹子做成了類似拋石機的東西，先談好雙方要交換的物品，然後裝在麻袋裡拋射過去。拋射的地點並不是在谷壑最窄處，而是飛瀑附近相對平緩開闊的地方，距離大概有十幾丈遠，若扯足嗓門喊話，雙方都能聽得清。

交換行為一般都是花海村人發起的，因為那道斷崖就在路族村口外的平地盡頭，經常有路村人在平地上晾曬各種物產，大晴天過來喊一聲很方便。花海是深山中的湖泊，湖岸邊的淺灘中生長著大片的高山蘆葦，每年都有不少天鵝飛來產卵，因此花海村人經常到湖灘上揀天鵝蛋，這也算是他們那兒的特產吧。

天鵝蛋比雞蛋大得多，但是雞蛋更好吃也更精貴，所以雙方的交換條件是一個天鵝蛋換兩