可以看出一二。

主張出兵的軍將群起‘激’憤，他們認為公孫度必須出兵奪取幽州之地，否則的話，機會逝去不復返。

公孫度思慮再三，難下決斷。

出兵，意味著與李賢敵對，誰都知道，李賢將幽州、冀州、幷州視作囊中之物，可是，袁紹已敗，袁尚實力弱小，天賜良機，如果公孫度不能把握，絕對會悔恨不已。

軍將爭吵不休，最終，公孫度決定出兵！

“李賢雖強，可是，我遼東卻不是沒有一戰之力，況且，李賢已經有青州、徐州，再讓他得冀州便可，而我公孫度只取幽州，如果李賢有心，再取幷州便是！”

眾人齊聲應諾。

於是，建安元年冬，遼東公孫度出兵幽州。

袁尚敵之不過，只能向烏桓求援。

烏桓又稱烏丸，他們本是東胡部落聯盟中的支，與鮮卑一樣。受漢護烏桓校尉管轄，在漢庭的常年打擊下，烏桓分成若干個部落，各自為政，一直沒形成統一的部落聯盟。

有的部落嚮往漢庭，主張與中原友善，有的部落垂涎於中原的物產，主張掠奪。

此番，袁尚求援，總攝三王部的蹋頓當即立斷，決定派出兩萬騎軍相助。

公孫度毫不畏懼，於是，烏桓‘精’騎與遼東騎軍大戰於幽州。

當是時，烏桓人在幽州燒殺劫掠，只為了滿足他們的‘私’‘欲’。

袁尚頗為痛心，他開始意識到，自己引狼入室了。

就算烏桓人擊敗公孫度，以他們的野蠻程度，也不會退卻草原。

由儉入奢易，由奢入儉難。

烏桓人好不容易過上了大口喝酒，大口吃‘肉’的日子，哪會輕易放棄？

訊息傳到徐州，李賢並不意外。

一直以來，北方的遊牧民族多次試圖‘插’手中原‘亂’局，烏桓人、突厥人都是如此。

真正的歷史上，在袁紹與公孫瓚相爭之際，蹋頓曾出兵協助袁紹，擊破公孫瓚。袁紹因此假傳朝廷詔命，賜予蹋頓及三王難樓、蘇僕延、烏延等人單于稱號及印綬。後來，難樓、蘇僕延率其部眾奉立樓班為單于，蹋頓於是退位為王。

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第六百零四章鮮卑

袁尚引狼入室，使得烏桓人的勢力擴張到冀州。

於是，圍繞冀州、幽州的歸屬，青州軍、遼東軍與袁氏殘軍、烏桓騎軍多次發生‘混’戰。

烏桓人殘暴、強大，機動‘性’十足，趙雲統領的青州‘精’騎雖然‘精’銳，卻對烏桓騎軍束手無策。

同樣是騎軍，如果烏桓人避而不戰，青州軍又有什麼辦法？

蹋頓為人狡詐，從不與人硬碰硬。

早在草原的時候，蹋頓便聽說過趙雲的厲害。

據說，趙雲麾下還有不少外族騎軍，而烏桓人佔了大部。

四千名青州‘精’騎南征北戰，未曾一敗。

對於這樣一支強大的騎軍，蹋頓不敢有絲毫懈怠。

哪怕烏桓人的數量數倍於青州騎軍，蹋頓也不願意冒險。

兩萬烏桓騎軍可是蹋頓執掌大權的根本，倘若折損過多，必會影響到蹋頓在部落中的地位。

柿子要挑軟的捏，蹋頓寧願將注意力放到遼東公孫度身上，也不願與青州軍硬拼。

烏桓人的小算盤使得袁尚獨面青州兵鋒。

已經到了圖窮匕見的時候，一直在蓄力的太史慈再不留手，於是，青州軍四處出擊，只要是未曾參與會盟的郡縣，太史慈恪守承諾，一律殺無赦！

與此同時，李賢派人出使烏桓、鮮卑、匈奴、羌等部，以朝廷的名義恩威並施。

只要外族騎軍能夠聽從號令，參與討伐蹋頓的戰爭，朝廷會根據其貢獻，按照八旗制度給予賞賜。

這一日，在冀州河間國以北三十里的地方，太史慈正帶著人勘驗地形。

自打烏桓人南下以來，冀州多地遭受劫掠。

河間國雖然距離幽州尚有一段距離，可是，太史慈卻不敢大意。

青州大軍出擊之後，河間國已然歸順。為了防止兇狠成‘性’的烏桓人肆虐突襲，太史慈將麾下的騎兵全部派了出去，沒日沒夜地巡弋在各處。

據說烏桓人可是兵分兩路南下的，若是等到蹋頓與另外一路人馬匯合之後，再度來襲，那時候，勢必又會是一場惡戰。

防患於未然。向來是太史慈的處世之道。