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第79節：附表（4）

徵調曲有：《邪勒佛曲》。

羽調曲有：《觀音佛曲》、《永寧佛曲》、《文德佛曲》、《婆羅樹佛曲》。

般涉調曲有：《遷星佛曲》。

移風調曲有：《提梵》。

按《遼史·樂志》於《隋書·音樂志》娑阤力調作婆阤力調，蓋〃娑〃〃婆〃二字形近故誤。而依翻譯舊例，尾音每可省而不譯。①故敦煌發見佛曲中之婆陀調即屬《遼史·樂志》之婆阤力調。徵之《唐會要》亦有沙阤之名，則知娑阤力、沙阤、婆陀、婆阤力，固為一辭之訛變矣。又般涉調即般贍調。婆陀調屬宮聲，乞食調乞當為大之訛、越調、雙調、商調此商調當即林鐘商調也。屬商聲，般涉調屬羽聲，惟移風調不知所屬。然循按諸調，宮、商、徵、羽四聲俱備，則移風調其為角聲之類也歟？而所謂九調，多與燕樂諸宮調合。又婆陀、般涉二調，顯然即為蘇祗婆琵琶七調中之娑阤力、般贍二調。不僅此也，《羯鼓錄》中諸佛曲有《菩薩阿羅地舞曲》一名，而舞曲固為九部樂中之物。又敦煌發見之佛曲中移風調曲有《提梵》一曲，提梵即提婆之異譯。提婆義謂天也。故《提梵》一曲，疑即隋時天竺部舞曲中之《天曲》。則佛曲亦當出於九