回廳裡看他的書去了。他是一個如此好靜的人，大約是找至明喇嘛論佛去了。

十三阿哥在船頭上伸伸了手，做了一下運動，也轉過來了。他到真在一個沒架子的阿哥，他四哥不在，他也沒有形象的隨便坐在一堆船繩上。

楊天蘭跟船老大聊的很起勁，船老大川音很重，一般人聽不太懂。但楊天蘭聽得懂，她大學的一個同學就是四川人，大學同班同寢室，住了四年。上班後，又有四川人做同事，楊天蘭不但聽不懂四川話，如果跟著人的音調，會說的四川話還不少，溝通起來一點問題都沒有。川人為人熱情大方，他又不知道楊天蘭的身份，見楊天蘭四川話說的還不錯，還以為她是川人，擺上幾句後，船老大問楊天蘭祖上哪裡？楊天蘭按她同學的出生地告訴他說是大足，船老大一樂，說離他們家不遠，再來就一口一個川妹子的喊她了，老鄉見老鄉，兩眼淚汪汪，親熱的不得了。

船老大介紹，號子歌說，號子頭會根據江河的水勢水性不同，明灘暗礁對行船存在的危險性，根據搖櫓扳橈的勞動節奏，編創出一些不同節奏、不同音調、不同情緒的號子，如船行下水或平水時，要唱“莫約號子”、“橈號子”、“二流搖櫓號子”、“龍船號子”等，此類號子音調悠揚，節奏不快，適合扳橈的慢動作，也是船工在過灘、礁的緊張勞動後，得以體力精力上的勞逸調劑；闖灘時，唱“懶大橈號子”、“起復橈號子“、”雞啄米號子“，此類號子音調雄壯激烈，具有強烈的勞動節奏特點，以適應闖灘的行船需要；船行上水拉縴時，要唱“大斑鳩號子”、“么二三號子“、抓