。如果把中醫理論象攤煎餅一樣攤進歷史，我們就會看到它其實很簡單，很自然，很真實，也很科學。

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既然地球上的生物是受日月的雙重影響，那麼，在制定曆法上，中國古代使用陰陽合曆就成必然。干支六十年是近月會合週期與迴歸年的會合週期，它表明以冬至為參考系的地月日三體最小相似週期為六十年，這一點與自然規律也是一致的。這使我想到，要麼是古人的壽命不象我們想的那麼短，要麼就是代代相傳的記錄和觀察嚴密得如同一個人的永生才能觀察得如此貼近自然。光說我們中國人重視傳統，講子承父業，講師傳，因為沒有這樣的傳統很多觀察任務是無法完成的。

在六十年這樣一個迴圈中，月日對地的互動作用，形成細微差別的地球物候，在中醫上用五運六氣來表示。五運是，金、木、水、火、土。六氣是，風、寒、暑、溼、燥、火。一提陰陽五行，現代人就頭大，搞不清它是什麼東西。其實這東西沒那麼複雜，我們可以用最簡單的方法來理解，比如，當我們認識溫度這個概念時，我們用冷和熱這兩個概念去把握它。當零下二十度時，我們說是冷，可這冷中沒有熱的成分嗎？它比零下三十度是不是熱了十度？當我們在零上三十度時說熱，這熱比四十度是不是涼十度？所以，我們說陰的時候，不等於說陰中無陽，說陽的時候不等於說陽中無陰，那麼陰陽所體現的不同的度，我們就用五行來代表，所以，五行是陰陽的不同狀態。我覺得陰陽五行是很實用的模糊數學，從這一點