嘗誤用，乃用元微之八采詩成未伏盧為證，是知一未知二也。古人為學，先根柢而後枝葉，先經史而後詞章，侍郎置身石渠金匱，獲窺人間未見之本，而所採擷若此，此可以徵其造詣矣。其排斥士奇，可謂不遺餘力，然取此書覆勘之，竟不能謂世駿輕詆也。

△《畏壘筆記》·四卷（浙江巡撫採進本）

國朝徐昂發撰。昂發字大臨，長洲人。康熙庚辰進士。官翰林院編修。是書成於康熙戊戌。前有昂發題詞，稱自庚寅、己丑間始隨筆劄記，雖古人成說，有裨見聞，增長智識者，鹹掇錄焉，間參以意見云云。其書皆考證之文，大抵皆採掇舊聞，斷以己意。中間如匡鼎說詩一條，知《西京雜記》之偽，而楊王孫名貴之類，又引《西京雜記》為憑。《孔叢子》一條，既灼知其書為依託，而子思生無須眉之類，又引以為證。蓋愛博嗜奇，隨文生義，未能本末賅貫。至於以泰山碧霞元君為周武王女太姬之神，陳敬仲奔齊，奉之以來；以西洋天主教為秦始皇所遣求仙之人，飄流海島，奉之以去。尤屬牽合臆斷。核其所學，自不及國初顧炎武、朱彝尊等之淹通。然持擇矜慎，敘述簡潔，正舛訂訛，頗資聞見，在近時說部之中，猶為秩然有條理者。究非明人雜錄，轉相裨販，冗瑣無緒者比也。

△《古今釋疑》·十八卷（副都御史黃登賢家藏本）

國朝方中履撰。中履字素北，桐城人，方以智之子也。此書皆考證之文。一卷至三卷皆論經籍，四卷至九卷皆論禮制，十卷論氏族姓名，十一卷論樂，十二、十三卷論天文推步，十四卷論地理，十五卷論醫藥，十六至十八卷論小學、算術，各標題而為之說。中履名父之子，學有淵源，故持論皆不弇陋。然鎔鑄舊說以成文，皆不標其所出，其體例乃如策略，不及其父《通雅》之精核也。

△《螺江日記》·八卷（浙江巡撫採進本）

國朝張文檒撰。文檒有《大學偶言》，已著錄。是書雜誌經史疑義。

如《尚書》篤信古文，《大學》遵用古本，皆守其師毛奇齡之說，持論亦甚辨博，然疏舛往往不免。如謂漢元狩中造銀錫為白金三品，即官造假銀，不知古人銀錫通謂之金，漢時本無以銀交易之事，非若後世之貴賤頓殊，亦何所用其假造乎？

至論陸農師家世而謂《通考》所載佃曾孫遹為又是一人，不記世系，不知遹即遊之子，其所作遊文集跋語，現存集中。而以為別一人，尤失考之甚矣。

△《知新錄》·三十二卷（安徽巡撫採進本）

國朝王堂撰。棠字勿翦，歙縣人。是書成於康熙丁酉。每一事採集眾說，考其原始，參以論斷，各為標目，略以類從，惟不立部分耳。採摭頗富，而多不著所出。大旨欲仿顧炎武《日知錄》，然不過《談薈》、《樵書》之流亞耳。

△《西圃叢辨》·三十二卷（兵部侍郎紀昀家藏本）

國朝田同之編。同之字在田，德州人。康熙庚子舉人，官國子監學錄。是書雜採諸家說部，分類排比，皆因其舊文，不加論斷。故卷首題名不曰撰著，而曰纂集雲。

△《經史問》·五卷（福建巡撫採進本）

國朝郭植撰。植字於岸，古田人。乾隆壬戌進士。是編乃其主廣東粵秀書院時與諸生搜經史疑義，設為問答以考訂之。大率皆註疏舊義，且與毛奇齡《經問》雷同者亦復不少。

△《掌錄》·二卷（江蘇巡撫採進本）

國朝陳祖範撰。祖範有《經咫》，已著錄。是書乃其劄記之文，皆考證名義訓詁。然大抵捃摭舊文，罕逢新義。疑其輯錄諸書之說以備檢閱，其門人轉相傳寫，因而刊行，本非有意著書也。

──右“雜家類”雜考之屬，四十六部，四百四十三卷，皆附《存目》。

卷一百二十七　子部三十七

○雜家類存目四

△《試筆》·一卷（兵部侍郎紀昀家藏本）

舊本題宋歐陽修撰，末有蘇轍、蘇軾二跋。蓋雜集其手書墨跡，錄而成編，故往往與《六一詩話》、《歸田錄語》相出入。考陸游《渭南集》，有為楊元發跋東坡所書《蘭亭記》曰：明窗淨几，筆研紙墨皆極精良，是人間之至樂，六一居士嘗以是為自得云云。今其語正載此編中，似非贗作。惟蘇軾一跋，凡猥殊甚，決非軾語，或刊是書者所依託歟？

△《章申公九事》·一卷（浙江範懋柱家天一閣藏本）

不著編輯者名氏。晁、陳二家書目及《宋史·藝文志》皆未著錄。卷首序雲，丞相惇，性喜揮翰，在政府時，日書數幅，予嘗見雜書一卷，乃抄錄