�跚常�菜�致郟�嗲坎恢�暈��ＱЯ致級�討��首鬩哉悶潿蹋�獠患拔庥駬｜本有條理。故今以吳本為定，而此本附存其目焉。

△《修潔齋閒筆》·四卷（浙江巡撫採進本）

國朝劉堅撰。堅字青城，無錫人。是書凡三百餘條，皆雜論典故字義，大抵從說部中錄出。自序稱同邑顧宸有《闢疆園習察》一書，綴緝未竟，復刺取數十則以附益之。今書中不加標識，亦不知孰為顧氏之語也。

△《天香樓偶得》·十卷（浙江巡撫採進本）

國朝虞兆漋撰。兆漋字虹升，嘉興人。康熙初諸生。是編乃其讀書所得，隨筆纂錄，分類編次為天文、地理、宮室、器用、鳥獸、蟲魚、草木、典制、字學、人事、藝文十部。中多蹈襲舊文，其自為考證者不過十之一二。如論《刀劍錄》誤以宋廢帝為順帝，以楊玉夫為楊玉；論《五代史》唐莊宗立皇后劉氏事，本紀與家人傳年月不同；論劉禹錫詩自注二高字，謂高門字既對曉鏡，則亦似自高；論孟子非館於雪宮；論郭子章馬記誤收羊事；皆為確當。而論五雜俎野蠶一條，尤洞燭真偽。至於謂《詩》投畀有北用《拾遺紀》黃帝事，不知王嘉正依託《詩》語；謂鏡稱菱花未詳何義，不知《飛燕外傳》有七出菱花鏡事；謂隋時改丙為景，唐修《晉書》皆仍《隋書》，不知丙字本唐諱嫌名；謂周邦彥十六字令當以明月影三字為句，穿窗白玉錢五字為句，譏改明為眠，作上一下七之非，不知別作之歸十萬人家兒樣啼，亦是上一下七，不可歸十萬為句，皆失詳考。至謂對子字父始於蘇軾，並忘曹子丹佳人一語，即在本書之中，失於檢核。其他所論天文，多涉臆揣，而孟姜女滴血尋夫骨事，更無徵不信矣。

△《言鯖》·二卷（大學士英廉購進本）

國朝呂種玉撰。種玉字藍衍，長洲人。是編皆訂正字義，考究事始，亦宋人《釋常談》之類，而語多習見，又往往昧其本原，或反滋顛舛。如謂今之路引本漢之長境，不知《周禮》亦有此法；謂墓誌有爵者稱公，無爵者稱君，不知《隸釋》有後漢故民吳公碑；謂即時為登時，本唐戴胄語，不知漢建安中焦仲卿妻詩已有登即相和許語；謂親家之稱始五代，不知唐大曆中盧綸詩已有人主人臣是親家語；謂排行起晉末，漢人未有，不知《水經注》載漢光武帝封諸侄，已德字聯名；謂虎林稱武林先見《晉書》及《漢·地理志注》，非避唐諱，不知作《晉書》之房喬，注《漢書》之顏籀，正為唐人。其尤謬者，如《漢武內傳》，王母命田四非答哥哥畢云云，乃答哥為句，哥畢為句，哥即古文歌字，種玉不知漢人假借通用之法，又誤讀為一句，遂以弟呼兄為哥哥語本於此，亦太疏舛矣。

△《事物考辨》·六十二卷（江蘇巡撫採進本）

國朝周象明撰。象明有《七經同異考》，已著錄。是書自七經諸史至昆蟲植物，凡分四十六類。凡經傳註疏及子史百家，靡不採輯，亦間附己說於各條之後。

此本猶出其手錄，旁註塗抹，多所改定，其用力頗深。中如甸師祭祀共蕭茅，鄭大夫曰：蕭字或為莤，鄭康成以為取蕭祭脂之蕭，象明義主後鄭，所見頗允。

至如《禮記》鄭注君陳周公子孔安國傳以為臣名，象明宗孔而黜鄭，謂蔡仲之命曰：率乃祖文王之彝訓，成王命君陳第曰懋昭周公之訓，不曰率乃父周公之訓，其非周公子可知，則未免拘文牽義矣。其他隨筆記錄，亦鮮考核。蓋勤於採摭而短於考證者也。

△《天祿識餘》·二卷（大學士英廉購進本）

國朝高士奇撰。士奇有《春秋地名考略》，已著錄。是書雜採宋明人說部，綴緝成編。輾轉稗販，了無新解，舛誤之處尤多。杭世駿《道古堂集》有是書跋曰：錢塘高侍郎以儒臣獲侍先皇禁幄，退而著書二冊，題曰《天祿識餘》。意謂延閣廣內秘室之藏，有非窮巷陋儒所得窺見者。今觀其書，則笑《月枼》言鯖，豈足以當天廚一臠也。跡其所徵引辨說，大半皆襲前人之舊。一二偏解，時有牴牾。

不觀《左傳》注，妄謂窒皇為冢前之闕；不觀《漢書》注，妄引《後漢紀》以證太上皇之名；不觀水經、文選兩注，妄詫金虎、冰井以實三臺；不觀《地理通釋》，妄分兩函谷關為秦、漢。其尤踳駁不可據者。青雲二字莆田周方叔以為有四解，乃遽以隱逸當之；聚頭扇已見之金章宗詞詠，（出歸志。）乃謂元時高麗國始貢；銀八兩為流本《漢書·食貨志》，乃引《集韻》以為創穫。八米盧郎既見之齊、隋兩書，姚寬《叢語》雲，蓋關中語，歲以六米七米八米分上中下，言在穀取米，取數之多也。黃山谷、徐師川何