到，他對天草四郎觀察，已經失去了冷靜客觀的立場。而是因為，賭10個金幣壓天草四郎贏，於是心理上將這種期待，轉變成了信心！尤其是，這股信心與他個人野心結合，產生了微妙的變化。

戰場上……

潰敗的武士，落荒而逃的將領們。

吳三桂、將道子兩人並未畏懼，僅是騎著戰馬，與潰敗的幕府軍同路，撤退至長崎港休整而已。

雖然是撤退，但是兩名年輕人心情不錯，並肩騎著大馬交談著。

“江戶幕府的軍隊又一次失敗了。”將道子看著潰敗的日本武士們譏誚說道。

“這不更好？”吳三桂說道，“如果板倉重昌不能剿滅亂軍，便會辱沒他名將之子的名譽。日本的貴族，是非常重視名譽的。所以，他需要更多的武器，不惜代價的打贏戰爭！”

將道子無意識的抓著馬的韁繩，側著頭，笑道：“我覺得，板倉重昌連敗了兩次。德川幕府，說不準會懷疑他的能力。”

吳三桂說道：“板倉重昌的能力本身就被高估了，戰場上的統帥，應該是從戰爭中歷練出來的。而板倉重昌卻僅憑著他的父親的遺留下來的聲望，獲得德川家光的信任。不管怎麼說，鄭芝豹大人囤積在的武器，應該能夠獲得銷售一空了……”

將道子神色愉快的評說：“走吧！回長崎！”

回望！

整個後方，十字旗飄揚！

赤貧的教徒們，堅毅果敢的追逐下，幕府軍，如潮而退……

十六歲，那名叫做天草四郎的少年，彗星一般崛起。日本天主教徒們心目中的救世主，幕府眼裡的叛逆首腦。

天草四郎註定要震動九州島，震動日本！

此時，僅僅憑著北九州的藩主軍隊，已經不可能遏制天草四郎的發展了！

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天草軍橫掃島原、天草、有馬諸藩，並且隱隱對長崎城，形成了陸上包圍態勢。

而幕府方面，潰敗的武士，倉皇而逃的商人、平民和貴族們混成了浩蕩的激流，向長崎港逃去。

整個日本北九州半島，局勢發生發生了鉅變。原本歷史上，信仰天主教的天草軍主力，3。7萬人囤積了3個月的糧食，聚集在原城中，等待所謂的羅馬教皇派來的援軍。

但是，一直到幕府調集了12萬軍隊將之包圍起來，天主教徒們在原城中困守幾個月，彈盡糧絕，戰敗後，才知道羅馬教廷根本不可能派一兵一卒支援他們。

此時，天草軍兩次擊敗了前來討伐的軍隊，並未選擇困守，而是選擇擴張。在幕府還未調遣全國兵力鎮壓之前，天草軍決定——四面開花，將天主教的旗幟，插向整個北九州！

天草四郎和煦道：“黑島君，你是主賜給我的神將！藉助你的手，一再擊敗了殘暴的幕府軍隊！”

黑島仁微笑：“一切都是主的大能！”（未完待續。）

第二五四章　軍火傾銷

幕府軍兩次的進剿失敗，天草軍聲威大震。北九州最繁華的港口城市長崎，也開始顯得人心惶惶。

“天草四郎要來攻打長崎了。”

“聽說，天草軍見到武士和大名就殺，僧人也殺！有錢人都會被搶劫！”

“慘啊！有馬村的幾百名尼姑，被天草軍凌辱了……”

因為天草軍大多數都是窮人，並且信仰天主教，因此天草軍既擁有農民起義的特徵，又擁有宗教軍隊的特徵。

從島原之亂爆發後，天草軍就此處搶劫富戶，焚燒佛堂。

長崎集中了北九州一半以上的富商、武士、大名，更擁有許多廟宇、佛堂。這些人，或是因為階級利益而懼怕天草軍，或是因為宗教信仰的因素仇視。當然，更多的百姓的人心浮動，有些人甚至已乘小艇、木筏，逃出了長崎。

板倉重昌只能一再向長崎發告示，自稱勢力雄厚，亂賊不可能攻陷長崎。

長崎擁有50多門火炮，更有7000多名精銳部隊。加上明人、荷蘭人的外**隊，其實在武力上，並不遜色天草軍。

當然，板倉重昌看來，信仰基督教的荷蘭人並不可靠。

相對而言，明人是可以信任的！

本質而言，日本文化的源頭來自於中國，沒有中國文化輸入，日本沒有文字、沒有統一的民族、沒有各種金屬冶煉和先進的農耕技術。隋唐時期，日本人派遣使者到中國。用一船船的金銀做學費，換來了大量的知識、文字和政治制度、生產技術。