答的話，便讓人有一種豁然開朗，念頭通達的快樂。”

認真地一字一句的消化方才蔡先生的話語，蘇林也感覺到智竅內的思想海水潮起雲湧，獲益良多。

學會變通，不用死的道理去應對變化莫測的生活。尤其是在天仁大陸這個以思想為最高力量的儒道世界，每一個儒士都有自己所堅持和奉行的思想之道。便更需要學會變通，將思想之道靈活的運用和理解，而不是僅僅守著起表面的一層含義。

“老師，學生也有疑問！”

就在蘇林不自覺地一邊點頭一邊消化剛才蔡先生說的“變通”道理的時候，卻又有一名舉人學生站了出來，問道，“若是子貢一開始便不說那些高雅的道理，而是也用馬伕說的那些話，能否說服那農夫呢？”

這名舉人學生的疑問剛一問出口，整個教室當中，似乎颳起了一陣思想的“疑問漩渦”來，這是疑問得到了共鳴，幾乎在場的所有學生，都跟隨著他的疑問，自己的智海當中，用思想之水相互碰撞起來，思考著這個問題。

“對呀！如果子貢知道變通的話，也用這一番話去說服農夫，是不是就能夠成功呢？”

蘇林之前沒有想到這個問題，但是被這個舉人提了出來，便立刻不由自主地在腦海中畫了一個大大的問號。

“蘇林，這是太傅方正心大儒的遠親子侄，建安府方家的大公子，有名的才子舉人方徽。今年才十九歲，便已經高中舉人第一名。乃是我建安府的頭號大才子！據說可是法家半聖韓非子的言論開智的。”

袁暮在蘇林看向那個舉人方徽的時候，小聲地給他介紹道。

“方徽，此問甚佳！說明你能設身處地思考問題，並且可以在自己的智海內重建場景，做出大膽的假設來。”

這一次，蔡先生反倒是沒有馬上回答這個問題，先是頜首點頭誇獎了舉人方徽一番，然後才反問在場的學生道：“爾等認為呢？若是子貢也用馬伕的話去說服農夫，可行否？”

“可行！先生之前說過，和粗人說話，便要學會變通，不能用大道理。子貢之前就是因為說了農夫聽不懂的大道理，所以農夫不知所以然。而如果子貢也用馬伕的話，就必然能夠說服馬伕了。”

“對的！先生，子貢若是也用那番話，定然也能說服農夫將馬放了。”

“這是理所應當的……”

……

幾乎所有的學子都覺得應該如此，但是蔡先生卻笑了笑，搖了搖頭，轉向那舉人方徽，問道：“方徽，你既然能夠提出這樣的疑問來，定然心中有所思考，說說你的看法。”

“先生！學生認為，馬伕的話雖然有理，但這番話若是從子貢口中說出來，恐怕農夫仍然不會接受。”方徽話音剛落，周圍的學子們又一輪紛紛起來。

不過，因為方徽本來就是其中的翹楚，並沒有學子敢當眾出面反駁他的話，而是在議論了幾句後，又聽他繼續說下去。

“因為子貢和農夫兩人的學識、修養相差太遠，彼此早已心存距離。即便子貢說出這一番話來，農夫也會視而不見聽而不聞。”

方徽的剛解釋完，蔡先生便滿意得微笑地點頭稱讚，“方徽說的不錯。身份學識和修養的差距，往往會導致同一番話從不同人口中說出來的效果不同。往大了說，國君的一句話，和尋常百姓的同一句話，效果能一樣麼？這其中同樣是要變通的道理，不僅是視物件而變通，更要視自身說話者的身份地位變化而變通。”

蔡先生的話音剛落，一眾學生更是大有收穫，都不言語，努力抓住那瞬間的感悟，彌補進自身思想的缺陷當中去。

一個典故，竟然有雙重的變通含義。這蔡先生的教導講課之法，當真是讓蘇林大開眼界，他忍不住就在腦海當中再度細細品味起這個典故來。

蘇林的智海當中，思想之水潮湧，形成了一個巨大的漩渦，不斷地在用思想去推演思索“孔子逸馬”的典故。甚至連沉澱在智海深處的聖力磚石也融化進了思想潮水，快速地推倒和演算起來。

“咦？似乎……這個典故還有更深一層的含義……”

靈光一閃，蘇林似乎抓住了這個典故最關鍵性的思想和道理，可是偏偏差那麼一線。於是不解地看向講臺上的蔡先生，之間此時蔡先生望著諸位學生，又開口道：“今日要講解的便是‘孔子逸馬’這個典故，講述的乃是變通的道理。希望諸位將來成為一個懂得變通的儒士，而不是迂腐的腐儒。不過，除了方才兩個問題，爾等可曾還有疑惑要發問的麼？”