嫗。翁嫗呼入內室，泣曰：“兒歸乎，吾疾臥床頭已數月矣。”三緘亦跪地泣曰：“兒好遠遊，父母有疾而不知，兒之罪也。”即命家人遍訪名醫，調治親疾。三緘衣不解帶，步履不停，念念心心，望疾速愈。殊日復一日，呻吟愈甚。三緘思曰：“親疾如是，兒視不救，何用子為？”於是暗割股肉，烹食雙老，而其疾益加。三緘無可如何，只得每夜焚香，祈天默佑，歷數十夕，心虔不擔上皇為孝思所感，傳太白金星而言曰：“朕御座前時有孝光透及，不知塵世孝子有何不遂，卿可人世一行查訪。”金星領旨，查得三緘為親疾無方，求天默佑。雲車播轉，歸奏上皇曰：“老君前登八卦臺，傳集諸真計議，大道久壞於旁迕，如不救正，一叨妖言邪術，勢必擾亂不休，兼之旨奉瑤池，遂命紫霞專此大任。紫霞歸洞，高豎聚仙旗，招集道門諸真，選擇闡道之士。群仙擬得虛無子，虛無子推託再三。紫霞曰：”爾如臨凡闡道，收得弟子歸班，吾必閣建繡雲，為爾宮室，長享仙福，永不足插紅塵矣。‘虛無子不得已，臨凡脫化，更名三緘，周遊四方，以覓良友。歸來親疾沉重，割股而外，焚香告天，因此孝光透及御座耳。“上皇聞奏甚喜，當傳紫霞至殿。

紫霞朝罷，侍立於側。上皇曰：“三緘乃虛無子所化，以闡大道於人間。今因親染沉痾，孝感朕座，命爾往救，毋得遲緩。”紫霞領命，化為凡醫，來至三緘門前，頻呼售藥。家人聞得，告之三緘。三緘切愈親病疾，趨出視見一老叟，鬚眉古峭，身負藥囊，遂腰遮面揖之曰：“老翁有活人之心，吾門售藥，吾親有難痊之疾，肯入蓬戶以救乎？”老叟曰：“爾既心誠求之，吾又何吝？”三緘喜極，即請入室。診脈畢，傾及藥囊，與病者食之，一劑而愈。三緘喜出望外，方持金出謝，而老叟不知所往。三緘知為神救，焚香拜叩，以答恩膏。父母曰：“吾疾已瘳，兒從茲毋得他出也。”三緘諾之。自是膝下承歡，不離左右，飲食供奉，竭盡心力，不知不覺已歷年餘。

一日身忽睏倦，間寢後，歸榻而臥，魂離軀殼，竟在征途，居然主僕同行，恍如昔日景況。忽至一境，不似白馬等處，山高而奇險可畏，睹其巔末，如在霄漢之中。三緘欲窮其境，向山巔而左轉，又見相接一山，彼山之巔樓閣重重，鱗鱗萬瓦，樓閣外蕉梧圍繞，中有碧桃郁李，花開紅白，錯雜如星，一帶粉垣，盡屬青松翠柏。三緘一路遊及，玩賞不盡而嘆曰：“是境幽深可愛，勝過聚仙觀多矣。”賞倦欲歸，忙忙碌碌，由原路趨下。奈此山麓左右概系幽谷，深不可知，由幽谷而翹首望之，另有一閣似在雲影之內，若隱若現，變化莫測。幽谷行盡，突起一峰，曲折紆徐，層層向上，約有數十里，始能得登峰頂。

三緘行力已憋，方到山腰。腰左一庵，玉砌金嵌，玲瓏奪目。三緘倦甚，竟入庵內暫為息肩。入一二重門，毫無人影，惟見廊下花茸千叢，苔綠如氈而已。三緘詫異曰：“有此美觀，何無守觀之人耶？”復入上重，中坐一貴官，黼黻朝美裳，笑容可掬。三緘揖而詢曰：“此山何名？”貴官曰：“佛頂。”三緘曰：“山巔之閣又何號乎？”貴官曰：“繡雲。”三緘曰：“繡雲閣內，所居何人？”貴官曰：“以待仙子。”三緘曰：“仙子所居，當名仙府。‘繡雲’二字，何所取義？”貴官曰：“以云為官，貴之至也；雲也而繡，五彩俱畢，其貴重更可知矣。”三緘曰：“今時所居，屬何仙子？”貴官曰：“今尚無之。”三緘曰：“貴官在此，所司何事？”貴官曰：“奉命來茲，看守是閣耳。”三緘曰：“可許一玩乎？”貴官曰：“他人不許，子則吾當許之。”三緘曰：“貴官可同遊否？”貴官曰：“竊所願也。”三緘喜，緩緩度上，繞閣周視，雕龍刻鳳，美不可言。但四面門楣盡皆緊閉，三緘欲入不得，詢及貴官曰：“閣門胡以緊閉如斯？”貴官曰：“此閣一成，其門自閉，必待仙子到日，門始闢之。”三緘曰：“吾竭力登臨，面牆而立，其中美富不得一觀，心殊歉然。”貴官曰：“待諸異日，自有睹期。”三緘意欲若求以啟閣門，殊掉首回觀，貴官已渺。第聞閣內雷聲震動，頃刻倒地，化為祥雲。五色雲內一物，似虎非虎，似龍非龍，向三緘直奔。三緘駭極，一驚而寤，所見情景，如在目前。自是心念中又抱遊覽之意，然被父母所禁，不敢傲之。

他日奉親庭幃，其母詢曰：“兒顏近日何減，其殆病乎？”三緘曰：“兒身甚安，何病之有？”母曰：“兒無疾而面帶愁容者，必有所思也。其所思者，仍在訪道乎？”三緘曰：“父母尚在，年近衰頹，兒即有訪道之心，亦不忍遠遊耳。”母曰：“誠如兒言。彼知求道而不知有親者，是弗識大道之所從出者