了躲避西夏軍隊，在準備逃難時所封閉的，其出土的文書多為寫本，少量為刻本，尤為顯得珍貴，並且還有古代藏文、梵文、齊盧文、粟特文、和闐文、回鶻文、龜茲文等文字，流傳至今，很多都已經是孤本和絕本了。

對於藏經洞的發現者王道士，雖然後世對他的評價是褒貶不一，但是莊睿始終認為他是這段文明流失的罪人，他所謂的將賣取的銀兩用於修繕莫高窟的舉動，絲毫不能為他流失這些珍貴文物的行為贖罪。

或許很多朋友會說，王道士一心為公，賣給外國人的銀兩並未用於私人享樂，而是貧苦一生，也有些人會說，如果不是王道士把那些東西賣掉，或許這些物件都會毀於其後的戰火。

但是這些朋友知不知道，莫高窟在元代以後已很鮮為人知，幾百年裡基本儲存了原貌，根本就無人得知那裡儲存著珍貴稀有的佛經古卷。

以當時的清王朝和國民政府的作為，根本就不可能去顧及莫高窟的，也就是說，如果不是王道士打通了藏經洞，這些珍貴的文物，極有可能到今天才會被人們所發現，而這些屬於中國的珍貴文物，也會完好的儲存下來。

而且王道士在當時政府給予了重視之後，仍然私藏了最後價值的大部分珍貴經卷文物，僅僅用700銀元的價格，就賣給了英國考古學家斯坦因24箱寫本5箱藝術品和570段敦煌文獻。

其後法國考古學家伯希又以600兩銀兩，獲取了1萬多件堪稱菁華的敦煌文書，而最後僅存的一些珍貴文物，也被王道士出售給了日本的探險家吉川小一郎和橘瑞超。

一千零九十五

如果王道士沒有發現藏經洞，或許現在敦煌文化將只屬於中國，但是世上沒有“如果”二字，功過是非到了今天，也很難再去�