由於各種相機的閃光燈對文物均有非常大的破壞，所以這個景點是禁止攜帶照相機進去的。

孟教授曾經以京大考古研究所的名義，聯合敦煌文物研究所，專門針對呼吸產生的二氧化碳對壁畫會產生潛在性的破壞，進行了相關的課題研究，作為跟隨孟教授比較早的學生，任博士不是第一次來到這裡了，並且對莫高窟還有著相當深刻的研究。

隨著旅遊的人群，莊睿等人也步入到了莫高窟的內部，他們進入的是莫高窟的南區，在這裡一共有487個洞窟，黎明均有壁畫或塑像，在進入第一個洞窟後，莊睿就被巖壁和頭頂上那些精美的石刻畫吸引住了。

環顧洞窟的四周和窟頂，到處都畫著佛像、伎樂、仙女，幾乎石窟內的每一個空間，都有畫像的存在，進入到石窟後，莊睿彷彿感覺進入到了古代的畫廊一般，處處都充斥著濃郁的藝術氛圍。

和參觀那些名勝古蹟不同，這裡所有的畫像和石雕佛像，都散發出一種藝術的美感，豐富多彩各式各樣精美的裝飾圖案，似乎帶領著人們走進一座宏大壯觀的藝術長廊，每一個細微處，都展示了先人們精湛的工藝技術和藝術修養。

“莊睿，這個就是飛天了，咱們在中央電視臺見到的那個飛天廣告，就是以這個為原型的……”在一處高達30多米的石窟內，任博士見到莊睿抬頭看著穹頂，出言給他介紹了起來。

飛天是侍奉佛陀和帝釋天的神，能歌善舞，在這塊石窟的牆壁上，到處都雕琢著飛天圖案，有點在無邊無際的茫茫宇宙中飄舞，有的手捧蓮蕾，直衝雲霄，有的從空中俯衝下來，勢若流星，有的穿過重樓高閣，宛如游龍；有的則隨風漫卷，悠然自得。

古代的畫師們，用那特有的蜿蜒曲折的長線、舒展和諧的意趣，呈獻給人們一個優美而空靈的想象世界，豔麗的色彩，飛動的線條，呈現給人們一種張揚的力量，讓莊睿有一種在大漠荒原上縱騎狂奔的激情在心中迴盪。

“影視中的資料，不及親眼所見之萬一啊……”

莊睿收回了注視著穹頂的目光，剛才他用靈氣感受了一下身處的這個石窟，那一幅幅精美的筆畫，一個個美麗的仙女流光溢彩，衣帶飄舞，在靈氣感應中似乎活轉了過來，讓莊睿迷醉之餘，心中震撼不已，彷彿靈魂都隨之舞動隨之顫抖了起來。

就連渾身上下都找不出絲毫藝術細胞的彭飛，也被這些精美的畫像給吸引住了，開口呆呆的說道：“莊哥，我看著這些壁畫，怎麼好像活了一樣啊？”

“嗯，彭飛，這說明你有佛緣，乾脆就出家當和尚算了，俗話說放下屠刀立地成佛嘛……”

感受著這與眾不同的石窟靈氣，莊睿心情大好，笑呵呵的和彭飛開起了玩笑，不過這話也是半真半假，在現代社會，彭飛這樣的人已經算得上是殺神了，身處這佛教重地，或許真能化解幾分他身上的暴虐氣息。

“嘿嘿，酒肉和尚他們收不收啊？”彭飛聞言笑了起來，他本身就是天不怕地不怕的主，即使在這佛像莊嚴的地方，也只能讓他微微失神。

“你啊，少在這地方胡說八道……”

莊睿搖了搖頭，走出了這個石窟，繼續遊覽了起來，這次他將主意力放在了石窟內那些形態各異的佛雕上面。

由於隋唐是莫高窟發展的全盛時期，莫高窟內的佛雕，也深受隋唐佛文化的影響，塑像大多為圓塑，塑像造型濃麗豐滿，人物體態健碩，神情端莊寧靜，風格樸實厚重。

彩塑為莫高窟佛雕藝術的主體，有佛像、菩薩像、弟子像以及天王、金剛、力士各種彩塑雕像，形式豐富多彩，圓塑、浮塑、影塑、善業塑都可以在這裡見到，最高的高達34。5米，最小僅2厘米左右，題材之豐富和手藝之高超，堪稱佛教彩塑博物館。

走到16號石窟的時候，任博士停住了腳步，指著裡面說道：“莊睿，這裡就是藏經洞了……”

“那些珍貴的經書，就是藏在這裡面的？”

莊睿用隨身攜帶的手電筒，往裡面照射了一下，那個長寬只有2。6米、高3米的方形窟室內壁上，繪有菩提樹、比丘尼等影象，中有一座禪床式低壇，上塑一位高僧洪辨的坐相，至於經文，則是一卷不剩了。

而在一個多世紀前，王道士無意中打通了這座藏經洞的時候，裡面存放著從4世紀到11世紀（即十六國到北宋）的歷代文書和紙畫、絹畫、刺繡等文物5萬多件，不過現在國內的，幾乎是十不存一。

後世考古學家們推斷，藏經洞應該是在公元11世紀時，莫高窟的僧人們為