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第664部分

從那方丈口中,則知道,這些人都是綠林中人,換句話說,也就是些匪類,北地在金人治下,紛亂無比,這些人來來往往,並無多少顧忌。

落腳的地方也多,那座寺廟,也不過是一處罷了,至於這些人的來歷,那寺廟方丈說自己也不太清楚,只知道其中兩個是北邊販馬的,多數還可能是些馬匪中人,江湖來往,講究個情面,這才容他們在寺中落腳,至於他們的真正來歷,是一概不知的。

這話有些不盡不實,但趙石並不著急,三木之下,哪裡有真正的硬漢能挺得住,果然,又過兩日,稟報上來就換了模樣。

那方丈實在受刑不過,終於吐了口,這些人幾年前出現在河東,其中一個,父輩上與方丈有些交情,便找了上門。

開始時是說自己在北邊販馬,這在北地當中,不稀奇,許多江湖亡命皆靠此為生,多數時候,還要客串一下馬匪的角色,像當年趙石在韃靼草原遇到的那些人,其實就是些北地的馬販子,更可以說,其中大部分都出自北地綠林。

而這人也不例外,只是後來來的多了,便帶了些人來,形形色色,什麼樣的都有,不過北地寺廟道觀與南邊的不同,靠近邊塞,什麼樣的人都能碰見,綠林豪強見到的更多。

還是那句老話,隨著金人朝廷的沒落,北地上越加的紛亂了起來,這些寺廟道觀雖說並非藏汙納垢之所,但總歸逃不掉窩藏匪類的一些陰司事情。

這麼過了兩年,那人越發膽大,就將這裡當做了常駐的地方,一年總歸要來上幾次,帶來的人也越來越多,看上去都不像善類。

等到金人在戰陣上連連失利,北地越發動盪了起來,這人有一次,卻是帶了幾個道士前來。

之前也還罷了,都是些江湖中人,在寺中歇腳什麼的就當行個方便,但道士進寺廟可就不是那麼回事了不是,又非是登門造訪,而是就這麼住了進來。

這方丈終於忍不住,抱怨了幾句,而那人當即便翻了臉。

江湖中人,最終看的還是誰的拳頭硬朗,而那幾個道士皆是身懷絕技之輩,方丈試探了一下,也只能任由這些人在寺廟中駐腳。

不過這一次過後,那人卻是得寸進尺,私下裡跟方丈說,這些道士都是有來歷之人,做的也是天大的事情,意思卻是明白,讓方丈來當眾人耳目。

方丈無奈,和這些江湖匪類沾了邊,想要脫身,除了告官之外,也沒有別的路可走,但告官?

北地百姓,如今就算家破人亡,也不帶去告官的,你當金人官吏會給你做主不成?

之後的事情也就明白的了,這方丈捏著鼻子認了,一些訊息什麼的,能探的就報給這些傢伙知曉,不能探的,糊弄一下也就完了,到是相安無事了幾年。

不過等到秦人下了大同,這些人在這個時候卻是尋了上門兒,行事越發鬼祟,連方丈也不知他們到底要幹些什麼了。

至於這些人的來歷,他是真不知曉,只是後來見到這些人,其中總會夾雜著一個兩個道士,於頭領無異,想來和那些牛鼻子脫不了干係。

想要從方丈這裡知道這些人的下落是不太可能了,不過又聽到道士這兩個字,趙石心裡已經有底,心想,難道還真有個什麼北方道門領袖不成?

第十一卷 張弓北望射天狼第九百四十六章 道官

趙石從這份供詞中明白了一些東西,這些人的來歷好像很荒唐,因為北方道門領袖這個很長的詞也很籠統,就像武林盟主一樣可笑而又不具有任何約束力。

而這些人好像在北地活動了很長時間了,勢力也在不斷的擴張,其中多有江湖亡命,草莽豪傑,領著他們的竟然是些道士。

這些人既不歸金人統轄,也不是如今大秦的佈置,好像江湖上的幫派一樣,莫不是又見到一個拜火神教?

因為他們竟然來刺殺自己,江湖幫派刺殺朝廷命官,定然是有政治上的訴求了,那他們想要什麼呢,如此,再往深想,自己一死,北地恐怕要亂上些時候了,金人可能要趁虛而入,重回大同,太原。

大秦國內因為沒了自己,也可能要亂上一些時候,派系林立的大軍可能要分裂開來,這都是可以預見的結果。

火中取粟嗎?就像拜火神教在蜀中當年做的一般。

想到這個,趙石微微搖頭,當初蜀中之亂,到大將軍吳寧遇刺時,其實之前就已經現出許多端倪,軍中將領遇刺,許多地方亂匪如同蟻聚,截殺糧草輜重等等等等,徵兆很明顯,直到大將軍遇刺才整個爆發了出來