傳統的大臉和一雙小眼睛。

她就是赫勒木的妻子娜仁託婭，而被娜仁託婭抱在懷裡的那個嬰兒，就是她與赫勒木的第四個孩子。也是第一個安安全全的活過滿月的孩子，還是一個長的漂亮的男孩。

細皮嫩肉的小胳膊緊抓著母親的**……

赫勒木都控制不住自己的想要衝進房裡去，他渾身都在顫抖，雙目通紅。站在赫勒木身後的兩個國安對此對視了一眼，只要赫勒木敢有別的舉動，他們就要立刻將其控制住。

赫勒木沒有別的舉動，他控制住了自己的渴望。那是一個父親想要親手抱一抱孩子的願望。因為他知道該怎麼做才是對妻子和孩子最好。

作為一個被抓的滿清細作，作為一個被抓了之後就背叛了滿清的滿清細作，作為一個剛剛帶著國安搗毀了自己所知道的一切聯絡線後，馬上要往東北跑的滿清細作。赫勒木作為一個雙面間諜，這時候沒有衝動的人權。（未完待續。。）

第五百三十五章　天子冕服

南京太子府內，陳鳴第一次穿上了天子冕服。裁剪好了，重要先試一試的。

冕服並不是明朝的模式，明代的冕服制度多有更改，在沿襲前代的基礎上，冕下承以冠武，而不加於通天冠上。陳鳴現在穿的是漢式的冕服，確切的說是東漢的，西漢的完全尋不到史料了。

文彩十二章，玄上下，主要由冕冠、上衣、下裳、靴組成，並加上蔽膝、綬、佩等配件。

挺繁瑣的，渾身上下叮叮噹噹的。萬幸這一套陳鳴不用天天穿，一年穿上兩三次就行了，雖然看起來很漂亮，把他自己也襯托的十分威嚴，大大的穿衣鏡裡陳鳴轉了轉，卻總感覺渾身都跟被什麼東西裹了一層一樣。他的不喜歡沒什麼別的原因，就是覺得不方便。

按照中國的古制，冕服是大夫以上的禮冠與服飾。

漢代儒經所整理出的周代天子的冕服共有六種，按尊卑次序依次是：

大裘冕（旒數不詳，推測亦當是十二旒）

袞冕（十二旒）

冕（九旒）

毳冕（七旒）

冕（五旒）

玄冕（三旒）

冕服的等級從高到低自然也分為六種。

精美到極點的服飾亮瞎了牛頓和羅東尼的兩雙狗眼，這是外國人從未能目睹過的精緻，龍鳳山水，日月星辰，眼神並不顯眼的刺眼，襯托出的是陳鳴浩浩蕩蕩的帝王之風，中國刺繡工藝最高最傑出的代表。

“《詩經》有云：君子至止、黻衣繡裳、佩玉將將、壽考不忘。虞皇的以日月星辰山龍華蟲【鳳】宗彝藻火粉米黼黻為十二紋章，日、月、星辰昭明，象發生萬物、養成萬物。山龍興**、能適應沾物濟眾以配天。火明而炎上，強調明理崇禮精神。又如虎，嚴勐；，智慧，象神武定亂。粉米粒民。黼象割斷能決。象背拂於非義，或君臣可否相濟。”陳鳴感慨自己的大腦了，這樣的一段話自己竟然能一個字不錯的背下來。

但他背這段話可不是為了裝逼的，而是要給牛頓和羅東尼傳達一個意思：“我欲尋東西放繪畫大匠，繪圖留像，以存後世。”這東方自然無須擔憂，陳鳴想讓他們從西方摟出來一個油畫大家來。

這油畫如果畫出來後，完全可以傳去歐洲裝裝逼嗎？讓那些洋人看看中國皇帝的行頭。

冕旒隨著陳鳴的搖頭嘩啦啦的發出清脆的碰撞，現在陳鳴連大動作都不敢做，萬一那珠子扯到一塊了呢？哦，是旒，不是珠子。他心理面挺麻蛋的！

作為一個穿越者，即使知道這東西的代表意義，但又有幾個對此真正喜愛到骨子裡，天天穿著也不嫌煩呢？陳鳴他本身也不是一個瘋狂的復古者啊，就拿中國現在百姓們的著裝來論，漢服自然是主流，短裝的比例也越來越多。也沒見他理會一下，還樂見其成呢。

他穿越了，他重興漢室了，他還要振興華夏，但沒必要杜絕他‘之前’的諸多的生活習慣。短裝這東西確實比漢服方便麼，看社會發展嘍，中國自古以來都是一個極其現實的國都。

陳鳴目光炯炯的看著鏡子中的自己，冕服，自己終於要穿上它了，穿上這個華夏中央集權社會的象徵。《尚書正義》有云：“冕服華章曰華，大國曰夏”。以衣冠來區別身份是中國自古以來的規矩。

天子十二旒冕十二章服，十二章。

太子、王九旒冕九章服，世子用八旒冕七章服。

公七旒冕五章服。

侯五旒冕三章服。

這是陳漢新定