控制了滿蒙，將儒教推向草原，對楊猛來說，也就是這幾年的事兒，沒什麼困難可言，只要控制住了滿蒙諸王，加上密宗在滿蒙兩族的地位，以藏邊同化草原，也是時間問題而已。

這融合之道，難在西北之地，杜文秀正在宣揚的黃帝衍生說，也是儒教的一個變種，別看杜文秀近期的進展不錯，但隨著黃帝衍生說的推進，矛盾也是一觸即發的。

對於西北，楊猛用了斷根之法，從底層用利益拉攏百姓為黃帝衍生說的信眾，底層推廣之法是要受中層、高層制約的，一旦杜文秀觸及到了西北中高層的利益，教派火併的號角也就吹響了，這可不是死幾萬人能解決的事情，弄不好這西北之地就是一個可以隨意埋葬幾百萬人的流血之地。

楊猛之所以要調回馬青虎，雖有提高其地位的用意，但真正的原因，卻是近期斬斷杜文秀的臂膀，遏制教派衝突提前爆發。

西北之地一旦內亂，盤踞在大清北方的峨羅斯也就有了大好的機會，同時面對太平軍、捻子、英法美、峨羅斯，楊猛沒有一絲的勝算，而且如今的峨羅斯沒有大規模開戰的國力，與其小打小鬧，不若給峨羅斯一些時間蓄積國力，到時候大戰一場也值當的。

內壓太平軍與捻子，外御英法，就是楊猛對大清格局的規劃，這樣一來，以雲南的實力，以英法綿長的海上補給線，戰爭規模還在可控之中。

只要近期一戰，幹挺了英吉利，法蘭西也就是個軟貨，米利堅的內戰近在眼前，到了那個時候，楊猛就有能力進軍西北了，以舉國之力戰於西北，自西北而上肢解北