”道兄遠來，可以不必。“三緘曰：”如何？“道士曰：”虎，猛獸也，毫不通達人情。兄以修道之身，厲此險絕之地，如遇毒虎，居於乃腹，守身之道何存？“三緘聞言，未答所以。次早催促徒眾，向鵝鸛嶺而投。

行約廿裡之多，已到嶺下，緩由野徑直登山頂，尋得摘星閣而入之。老道平而驚曰：“道兄何來？”三緘曰：“自平陽至此耳。”老道曰：“道兄來此固無驚怖，特恐難下是嶺焉。”三緘曰：“老道兄之驚訝者，莫非謂虎之毒歟？”老道曰：“然。

“三緘曰：”吾正為是虎而來也。“言猶未已，閣外一聲大震，颳起狂風。老道曰：”毒虎臨矣。“三緘取出腸紼子，望空拋去，毫光一披，當將毒虎緊束，真言念動，提入閣中。三緘坐於幾間，以手向虎一指，其虎頭觸爪舞，忽吐人言曰：”仙官饒卻，自茲蠢獸不敢肆虐矣。“三緘曰：”爾於前劫所作何事，化此虎形？

“虎白：”吾系是邑總役，心腸最毒，凡有詞訟遇吾者，無不傾家破產，子散妻離，惡貫滿盈，斃於清官杖下。陰曹極刑受盡，牛羊犬豕已化數劫，不能蔽在生之辜。

冥王恨吾心毒如虎，因以虎皮披體而化是形焉。“三緘曰：”既化為虎，應斂跡深山，為何在此嶺頭傷人性命？“虎曰：”吾所吞噬者，皆不孝不悌之子孫也。“三緘曰：”爾今入吾掌握，又將如何？“虎曰：”願改惡從善，望仙官宥之。“三緘曰：”爾望吾宥，須從此潛形斂跡，毋得毒食村人。早晚之間，拜天答地。候爾心念易為慈祥，吾自有安置之區。“毒虎不勝歡欣，拜舞靡已。三緘收回腸紼，又囑之曰：”膽敢背命，如前肆虐，吾必誅之。“言訖，命之出閣，虎似依依不捨。三緘曰：”爾欲脫毛衣，立念總無欺；仁心常在抱，人形自可期。“虎聞是言，若有會意，搖尾竟去，不知所鄭��

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第四十回　碧玉山蕉精奪纛　葫蘆井金鏡迷人

毒虎已降，村人無害，師弟於是告辭老道。老道苦苦留定，又住二三日，始下嶺而左行。一帶平原，目送十里。

正行之際，狐疑詢問：“師伏毒虎，不知猶還本性否？”三緘曰：“彼自降伏，諒出真誠，如其復起吞噬之心，是自墜無底深井也。爾等宜堅定志向，不可背吾教訓。”四人唯唯聽受。

三緘是日所說，無非在大道之內以規弟子，恐其桀騖不馴，自墜沉淵，要皆為師者所以教弟子之一片真心耳。狐疑諸人亦頗恪守師箴，深知謹凜。三緘見其循循有禮，心竊喜之。故向前途遄征，幾忘遠近。無如自嶺而來，已經數日矣，善緣未結，外功如何圓滿？乃命三服乘起陰風，尋一寺觀棲身，以結善緣於此地。

三服乘風觀望，歷此十數里之遙，有一閣焉，宏敞可愛，忙忙覆命，師弟直向是閣而投。閣中住持系一老僧，見三緘器宇不凡，待以禮貌，三緘住此閒暇無事，入市結緣。一日身倚閣門，遠望一山橫塞天際，因詢老僧曰：“前面山形橫塞於雲霧中者，是何地界？”老僧曰：“是乃碧玉山也。”三緘曰：“老方丈可到過乎？”老僧曰：“吾少時曾走南嶽，路過山下，今已數十載矣。”三緘曰：“遙望是山形甚奇古，吾於異日必有以遊之。”老僧曰：“豈特山形奇古哉，而且頂上多蕉，自下仰望，重重翠影，秀色可食焉。”三緘聞之，身雖在閣，心中早抱碧玉之遊矣。

不知碧玉山內蕉生已久，山左成一精曰翠華，山右一精曰翠蓋，皆屬女子，煉道數百餘年。雖然能化人形，以其未入正途，不克飛昇仙府。二精各居一洞，日日煉道，彼此無爭。山腰一穴，舊傳為古仙子煉丹之所，自仙飛昇，霧鎖雲封，無有住於其間者。穴外下層吐一石磐，圓形似月，寬大廣袤。縫中椒花一樹，樹下有一黃蜂，不知生自何時，亦能化人，託椒為名曰椒花子。恨所煉之道不及二蕉，常到洞中拜舞請安，心甚不服。時當春暖，山外閒遊，偶遇一精，乃榆樹上青蜂所成。

二精坐於石臺，椒花詢曰：“道兄何名？”榆精曰：“賤號蜻飛子。”轉詢之曰：“道兄又何名耶？”椒精曰：“吾名椒花子耳。”蜻飛曰：“道兄尚未飛昇乎？”椒花曰：“吾不思成道為仙，但能不受他精管轄，得伸其氣足矣。”蜻飛曰：“敢問道兄受何精所制？”椒花曰：“想是山中二蕉，法妙術高，群精誰不貼服？”言甫及此，蜻飛愀然曰：“爾不言則已，言及二蕉，吾心亦為之不平。”椒花曰：“如何？”蜻飛曰：“不惟凡事聽其驅使，稍有不到，則罰跪洞前。這且不言，二蕉之處疏此則此加罪，疏彼則彼加罪。吾