。”神宗依然沉浸在自己的思緒裡，說得有些文不對題。想想不對，才又補充道，“詔書就這麼定了，一個字都不用動。朕這就叫他們發下去。”

安石含糊答應了一聲，徑自下殿去了。

詔書這裡一下達，兩府大臣誰也不提辭賞的事了，可那心裡的壓力，卻也同樣大得無以復加了。誰都感到這次的賞賜，比哪一次都來得重，決不再是能隨便白拿的！要不有所行動，就只能等著處理了！可要行動，又談何容易？能行動，早就行動了，還要等到今日？不要說整體構想什麼的，就連可以完整端出來的某種方略，也從來沒有想過，憑什麼行動？有那神經脆弱一點兒的，知道這次再難渾渾噩噩糊塗下去，乾脆請求致仕或外調了。兩府於無形之中，突然受到一次前所未有的震動；而朝廷的改造，也終於有了一個前所未有的機遇。

司馬光到這會兒，似乎也悟出安石來者不善了！兩府改組勢在必行，而介甫進入核心大概已成定局，不可逆轉，不過早晚罷了。王安國王平甫的突然受封，更堅定了他的這一看法。

說王安國突然受封，倒也不盡準確。治平末年，歐陽修不就薦過他了嗎？本來是要參加制科考試的，因為母親去世，回金陵守喪，這才失去了一次機會。到這會兒，韓絳又向朝廷推薦了他，皇上當時就批覆讓他參加制科考試。他素有文名，上次五十篇文章就得了個第一，應試自然難不倒他。有意思的是，策問的題目，竟然是曾鞏曾子固代擬的，中心思想也還是法古而不迂腐，變革得有依存，叫他在守成與變革之間，痛痛快快馳騁了一番。結果也很圓滿：皇上賜了他進士及第，派到西京洛陽國子監做教授去了。

由布衣應制舉考試，一舉而中，由平民進入仕途，本來只是常事，並沒有什麼。可現在有了安石這樣一個背景，它就有了不尋常的意義，成為皇上寵信安石的一個特有標誌了。許多人，包括司馬光在內，正是從這件事，看到了安石必將大用的最有力的證據。關於制衡的話，原先不過與公著隨便說說而已，並沒認真提到日程上來。現在，就變得非常現實，甚至緊迫了。皇上不也叫自己推薦諫官嗎？正好就湯下麵。至於人選，那是和公著早就敲定了的：非呂誨呂獻可莫屬。

志同道合種種，都不為奇。作為臺諫官員，沒有戰鬥力，一切都是白搭。而獻可的最大長處，正是不愛富貴，不避生死，而且愈挫愈奮：矛頭所向，先小後大，攻堅鬥狠，所向披靡。看他為濮議之爭，先由外圍，愈戰愈勇，愈鬥愈狠，最後直接與韓琦、歐陽修攤牌，不到兔死網破決不罷休，就能知道一二了。有他在，要為所欲為，甭想！他不攪得你人仰馬翻，沒法兒過安生日子，才怪！

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大宋遺事　第六十八回（5）

這麼想著，司馬光到底上了一份密摺，推薦呂誨做諫官了。趙捇鼐┣肭蟮骰劐б橐話嘹曬伲�皇且丫�涫盜寺穡柯闌逡鴉爻�雋巳�鏡難翁�筆埂Ｋ�阱б槭鋇哪且還珊菥⒍��褡謔喬宄�模凰�奶ㄚ衫砟睢��ㄚ曬僭保�聳僑酥韉畝�浚��木褪且�婊噬喜掛媧廈鰨�艙�肷褡諭耆�嚇摹Ｉ褡誚擁矯苷郟�壞愣�揮淘ゾ團�粗惺椋��卓商嵛�煺賂蟠�疲��稍海�職菸��分胸�＝�庋�桓齙氐烙ト�倉迷諢噬仙肀擼�韭砉庾芩憧梢運梢豢諂�耍≈劣諫褡謔遣皇且部梢運梢豢諂��荒艿茸徘屏恕�

大宋遺事　第六十九回（1）

出重圍賢能終參政

返舊地故相再入閣

神宗放話之後，並沒有立馬兌現，安石仍然在做他的翰林侍講學士。神宗欽點的題目是《禮記》。這《禮記》原來附屬於《儀禮》，而《儀禮》不過是春秋、戰國時代的一部禮儀制度彙編而已。因為《儀禮》涉及的典章儀式等頗為煩瑣，又處於禮崩樂壞的非常時期，更叫人輕易摸不著頭腦，孔子的門徒及後來的學者，就嘗試著對《儀禮》做了一些解釋說明工作。久而久之，這些解說文字也積少成多了。到西漢宣帝時候，有個叫戴德的將這些解說文字也彙編起來，大大小小，一共收編了八十五篇；他的侄子——他老哥的兒子戴聖，也有輯本，但只收了四十九篇。為了將兩者區別開來，叔叔戴德的輯本被稱為《大戴禮記》，侄子戴聖的則被稱為《小戴禮記》。東漢大學者鄭玄，後來又為《小戴禮記》作了註解。從此，《小戴禮記》便脫離《儀禮》而成了一部獨立著作。其地位，也越來越高不可攀，乾脆簡稱《禮記》了。但《禮記》既不過是一些資料彙編，目的也只在於解說過去的禮儀等等，其內容龐雜煩瑣，自然毋庸贅言。一向之所以特別看重它，主要不過囿