官民們再見到他們的時候，老夥伴都倒了：兩個瘋子醉倒在橋上；橋下躺著蛟龍，縣河裡一片殷紅。蛟是半神，敢將它砸死的人，誰還惹得起！

他們後來的舉止，愈演愈怪。

在客店裡飲酒，不認得的外地客人問店家：“這兩位豪客是什麼人？”

鉤鼻子答道：“皮包骨頭肉人！你問怎的？”

說著話，掄起鐵鞭就抽，愣是將這位客人抽死過去了。幸虧店家有祖傳金創藥，好歹救了客人性命，這才沒有太大的兇險。

他們還愛吹一杆鐵笛，無日無夜，滿深山老林去逛。也就有那麼橫，不論人獸狐怪，全都遠遠地躲著笛聲，從來不敢過來招惹他們。

偶爾他們也來一點新花樣，將自己的新詩寫在一塊大石頭上，叫一匹快馬拉著滿街轉悠。那詩也與眾不同。鉤鼻子有一首詠雪詩寫道：

五丁仗劍決雲霓，直取銀河下帝畿。戰死玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛。

胖子有一首詠鸚鵡詩，則寫道：

南來暫過到中華，詞語鳥音敢自誇。好著金籠收拾去，莫教飛入別人家！

當地官員對他們的態度，大體因人而異。息事寧人的，將他們哄著供著，只要買安，到開科考試的年月，照例薦他們進京趕考。強梁不信邪的呢，要為聖朝整頓綱紀，往往又拿他們開刀，不停地折辱他們，從打板子戴枷，到當廳斥責罰銅，應有盡有。

要是有人勸這些官兒禮賢下士，為國惜才，他們會說：“三家村狂人而已，什麼賢才！照他們這樣的，瘋人院裡多的是！”

有這樣的境遇，他們也就被團弄得更不可思議了。

照這樣，他們當然不會有什麼朋友。除了別人對他們敬而遠之，他們看得上的也沒幾個。算來只有西山大覺寺的住持覺蹤，他們偶然還願意去和他聊聊。

但覺蹤也只是聽話的時候多，說話的時候少，更不去爭論是非長短。到他們慷慨悲歌、不能自已的時候，覺蹤就搖搖頭，寬宏大度地笑笑。

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大宋遺事　第五回（2）

有一次，胖子半開玩笑地問覺蹤：“佛家能知過去、現在、未來三世事情，老方丈能不能也為我們指點指點迷津？”

覺蹤笑而不答。

胖子又求了一遍，覺蹤笑道：“要問未來事，只在眼前因。”

鉤鼻子道：“萬事皆空，何果何因？我從來不相信什麼因果！”

覺蹤笑道：“空即非空，非空即空。因果昭彰，何來無有？”

“那您說說，我們二人的因果，究竟歸於何處？”

覺蹤沒作正面回答，只說了兩段偈語：

中土無緣，緣在外邊。夷華兩違，有淚空垂。

中土無號，號在氈包。胡漢成仇，有淚空流。

兩個人還要問，覺蹤只說了一句：“無果無因，問他作甚？”就趺坐而去，再也不說話了。

他們兩個本來並不信佛，說與不說，自然不去糾纏，更沒往心裡去。至於如今西行，是否受這兩段偈語的影響，哪怕是潛意識的影響，則他們自己也難得說清了。

眼前，他們還沒折騰夠。酒再也喝不下了，他們又敲著桌子要來了筆硯。

鉤鼻子蘸墨提筆，就著桌後的粉牆寫了一首詠鷹詩：

家在九重山勢巍，峰巔常對日輝輝。有心待搦月中兔，更向白雲頭上飛。

落款是“許州張元”。

胖子也題了一首無題詩：

文王已定中原功，豈復偷閒望太公？釣盡魚蝦白髮落，渭濱猶自坐衰翁！

落款是“許州吳昊”。

題完詩，他們似乎再沒的折騰，站起來準備走了。

酒博士趕緊遞過賬單：“這是二位舉人老爺的賬單！”

張元、吳昊這才如夢方醒：“對，結賬，還沒結賬。還要結賬嗎？”

酒博士莫名其妙：“老爺們別開玩笑了，怎麼能不結賬呢？”

張元卻一拍桌子：“蠢材！老爺們請都請不到，還要結賬？”

酒博士已變了臉，伸手要抓張元。張元早飛起一腳，恰好踢個正著，酒博士“哎喲”一聲，滾在一邊。叫聲還沒落地，就聽“噌噌噌”，打簾後一連跳出十來個壯漢，將張元、吳昊團團圍在當中。

張元哈哈一笑：“好好好。到底是聚英樓，簾兒底下原來藏著許多好漢！”

正待動手，卻聽門外也是一聲朗笑，跟著慢慢踱進一