朝廷上下，立馬又分成了擁王派與擁李派，兩派各不相讓，交章論鬥，又是一派火熱。

兩派既都有理，仁宗也為了難。他想折中，新舊樂並用，此處用新樂，則彼處用舊樂。有大臣說這樣不成體統，從來沒有一朝用兩種音樂的。他只好作罷。為把握起見，他中斷了新樂，又改用王樸的舊樂了。

這不是吃飽了撐的嗎？

臣子們依然不依不饒，一定要爭個水落石出。

已經遷了右司諫、直集賢院的韓琦，好歹跳脫出來，上書勸仁宗皇帝：祖宗成樂原本用得好好的，不該偏聽個別臣子的一己之言擅加改動。如今用了不到一年，又要重改過來。古代也有改革音樂的，就沒見過變得這麼快的。如今之事，與其在音樂上做文章，不如追本求源，治理好國家，使政令平簡，民物熙洽，老百姓都擊壤鼓腹而歌，那才是真正的盛世之樂呢！而當務之急，尤在西、北兩疆邊備久弛，兩方敵人始終虎視眈眈，不早作防備，萬一有事，就非同小可了！至於音樂之爭，可以暫時擱置，大家求同存異，等廣泛徵求意見後再斟酌施行。這一奏，總算為仁宗畫了一個句號。

而韓琦所擔心的事，也終於發生了。

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大宋遺事　第五回（1）

棄而不取才俊寒心

貨賣帝王國士西行

往前幾年，也就是明道、景祐年間吧，遠在塞外的興州突然來了兩個不速之客。

這兩個人一進興州，就徑直奔了聚英樓。興州是西平王王府所在地，為西北二十多州郡第一等繁華、重要所在。聚英樓為二層磚砌小樓，於十字路口當街而立，據說是仿照汴京樊樓蓋的。樓前也照汴京模樣結著綵樓歡門，“聚英樓”三個行書大字就結在綵樓正中。進得門來，樓下都是散座，也設有幾十張桌面，樓上一律隔作單間，桌凳、地面、閣板，無不光潔照人。進得樓來，兩個客人點點頭，相視一笑，但那笑意很快就蹤跡全無了。

酒博士自然早就瞄上了這兩個不速之客，兩位都戴著寬大的席帽，上身穿著圓領大袖的白布遙�潰�＇衫底下露出黑裳與黑布鞋襪。因為蒙了一層塵土，衣裳鞋襪全都灰濛濛的，早看不出正色了。這樣的衣冠裝束，在塞外是難得一見的。酒博士是個見多識廣的人，他朝兩位客人略一哈腰，行了見面禮，笑吟吟地打著官腔問道：“兩位舉人老爺遠道而來，想用些什麼？”

兩位舉人又是一笑。其中一位，個子略高，鼻子稍鉤，眼睛微吊，調侃道：“算你還有些見識。”

酒博士又哈了一腰，謙虛道：“不敢。只是侍候的老爺多了，多少也跟著開些眼界罷了。二位老爺要些什麼？”

另一位稍胖，圓頭圓臉，除了一雙略微有點突出的眼睛，倒很有些慈善的模樣，只是聲音有些刺耳，話也不那麼中聽：“笨也不笨，只太囉嗦。揀好的只管上，老問什麼？”

“是。酒要多少？”

“先上一罈。”

博士轉身下樓，一時間酒菜就都齊備了：菜滿滿堆了一桌子，雞鴨魚肉全有，味道也鮮美可口，獐巴、鹿脯、虛汁垂絲羊頭等，甚至比東京店家做的還要地道！酒也濃洌醇厚，叫人慾罷不能。

兩個舉人先還斯斯文文地低頭喝悶酒，漸漸就有些手舞足蹈，最後，竟敲著杯盤狂歌起來。那歌詞也並不分明，隱約聽去，似乎是：

力拔山兮氣蓋世，逐鹿中原兮誰堪比？時不利兮君自逝，千古涕淚兮匯成溪。

吊君自吊兮君何知，時不來兮乘無勢！且看一腔兮棄臣血，灑向塞外兮大河西！

說起這歌，還是一兩個月前他們在老家許州項羽廟裡作的。那天，他們比今天還要癲狂。酒差不多喝到九分的時候，他們又重新拜了項羽的泥塑神像，鄭重其事地將碗裡的酒全都澆奠在項羽面前，然後便狂歌亂舞起來。唱的，就是這首歌。數聲之後，他們又號啕大哭。哭夠了又唱，唱完了再哭。就這樣在廟裡連著折騰了整整一天兩夜，才無影無蹤了。

要擱別人，這樣瘋瘋癲癲，鄉里人總要關心過問的，對他們卻不。一是，鄉里人已經司空見慣，見怪不怪了；二呢，這兩個人誰也惹不起。當年，縣河裡老是有一條蛟龍到橋下來飲水，無論官民，沒有一個不怕，一到蛟龍來了，大人孩子全都躲得遠遠的。這事已成了當地官民的一塊心病。只有他們兩個不怕，常常帶著一罈老酒，與蛟龍對飲：蛟龍在橋下飲水，他們在橋上喝酒。有一天，他們帶了酒沒喝，卻找來兩塊大石頭對準蛟龍砸去，愣是將蛟龍砸死了。