其書隨年排次，頗為繁冗。公武引陳瓘之言，謂魏公名德，在人耳目如此，豈假門生子姓之間區區自列。其說當矣。

△《韓魏公別錄》·三卷（浙江範懋柱家天一閣藏本）

宋王巖叟撰。巖叟字彥霖，清平人，鄉舉、省試、廷對皆第一，調欒城簿，歷樞密直學士，籤書院事，事蹟具《宋史》本傳。巖叟嘗在韓琦幕府，每與琦語，輒退而書之。琦歿後，乃次為《別錄》三篇。上篇皆琦奏對之語，中篇乃琦平日緒言，下篇則雜記其所聞見也。《讀書志》稱以國史考之，歲月往往牴牾，蓋失之誣。其書《讀書志》作四卷。《書錄解題》載有《語錄》一卷，亦稱與《別錄》小異而實同。《別錄》分四卷。此總為一篇，皆與此本三卷不合。其為何時所並，不可考矣。

△《韓忠獻遺事》·一卷（內府藏本）

宋強至撰。至字幾聖，錢塘人。諸書不詳其始末。此書結銜稱群牧判官、尚書職方員外郎。以其《祠部集》中詩文考之，則登第之後，謁選得泗州掾。以薦歷浦江、東陽、元城三縣令。終於三司戶部判官、尚書祠部郎中。其《上河北都運元給事書》所謂四歷州縣、三任部屬者，雖不盡可考，參以此書所題，尚可見其大略也。至嘗佐韓琦幕府，故此編敘琦遺事頗詳。世所傳琦《重陽詩》“不嫌老圃秋容淡，且看黃花晚節香”句，諸家詩話，遞相援引。其始表章者，實見至此篇焉。

△《豐清敏遺事》·一卷（浙江範懋柱家天一閣藏本）

宋李樸撰。樸字先之，興國人，紹聖中進士，官至國子祭酒，事蹟具《宋史》本傳。是書編次其師禮部尚書豐稷事蹟。《宋志》著錄一卷，與今本同。末有紹熙二年朱子《後序》，並附《墓誌》、《本傳》於後。稷歷仕神宗、哲宗、徽宗三朝，屢著讜論，時稱名臣。樸所敘錄，較史傳為詳。書末又有《稷注孟子》三章、《幸學詩》一首及曾鞏所贈歌行、袁桷《祠記》，則明景泰中其十一世孫河南參政慶所搜討增入也。

△《種太尉傳》·一卷（浙江鄭大節家藏本）

宋趙起撰。起字得君，自稱河汾散人。河汾地廣，不知其裡貫何所也。其書專記龍驤四衛指揮使知延州種諤事蹟。諤為世衡次子，與兄古、弟診號“關中三種”，頗著威名。《宋史》附載《世衡傳》後。起所敘述，較史加詳。末雲“次其行事，作《種諤傳》”，而此本前題《種太尉傳》。考史不言諤官太尉，此傳亦無此文。蓋自唐以後，武臣顯貴者往往加至太尉，遂習為尊稱，不必實居是職。

如李煜歸宋後只為特進隴西郡公，而徐鉉奉詔往謁，乃語閽者，稱願見太尉。蓋當時流俗有此等稱謂，意其猶宋人舊題也。史稱諤雖名將，而喜事貪功，實開永樂之釁。今《傳》中無貶詞，殆亦不無溢美矣。

△《三蘇年表》·二卷（永樂大典本）

宋孫汝聽撰。陳振孫《書錄解題》載《三蘇年表》三卷，右奉議郎孫汝聽編，即此本也。然《永樂大典》所載惟存《蘇洵》一卷、《蘇轍》一卷。《蘇軾》則別收王宗稷《年譜》，而汝聽之本遂佚。蓋當時編錄，不出一手，故去取互異如是。今仍以《三蘇年表》著錄，從其本名也。

△《東坡年譜》·一卷（永樂大典本）

宋王宗稷撰。宗稷字伯言，五羊人。自記稱紹興庚申隨外祖守黃州，到郡首訪東坡先生遺蹟，甲子一週矣。思諸家詩文皆有年譜，獨此尚闕。謹編次先生出處大略，敘其歲月先後為《年譜》云云。今刻於《東坡集》首者，即此本也。迨國朝查慎行補註蘇詩，於此《譜》多所駁正，皆中其失。蓋創始者難工，踵事者易密，固事理之自然耳。

△《範文正年譜》·一卷、《補遺》·一卷、附《義莊規矩》·一卷（浙江巡撫採進本）

《年譜》一卷，宋樓鑰撰。鑰字大防，鄞縣人，隆興元年進士，官至參知政事，除資政殿大學士，提舉萬壽觀，卒諡宣獻，事蹟具《宋史》本傳。《補遺》一卷，不知何人所作。前有《自識》一條，謂取《舊譜》所未載者，見之各年之下。所摭《前譜》闕遺頗多，亦足以互相考證。元天曆三年，仲淹八世孫國俊與《文正奏議》同刊行之。其《義莊規矩》一卷，則仲淹嘗買田置義莊於蘇州，以贍其族。創立規矩，刻之版榜，後其法漸隳。治平中，其子純仁知襄邑縣，奏乞降指揮下本州，許官司受理，遂得不廢。南渡後，其五世孫左司諫之柔，復為整理，續添規式。其本為範氏後人所錄，凡皇祐二年仲淹初定規矩十條，又熙寧、元豐、紹聖、元祐、崇寧、大觀間純仁兄弟續增規矩二十八條。其慶元二年十二條，則之柔所增