，低頭看看握在手中的方向盤，心裡卻是掀起不平靜的波瀾，“阿羽，這是打算去‘爭’了嗎？”

目中即有一絲欣慰，更多的是擔心，憂慮。

……

“神之手嗎？”

帝都，白玉樓。

正對照古棋譜，自己擺局，自娛自樂的龍頭，放下棋譜，在室內負手一陣徘徊。

靜不下心。

自從一個小時前，愛徒葉飛舟向他彙報某件事情後，朱戟就坐不住。

很少人能記起這位龍頭的本名。

朱戟。

相較他的本家姓名，中華界上下，更願意去叫代表他廚藝、地位的一個稱謂龍頭。

某種意義上，“龍頭”也是一個職位。

他掌管著中華美食界。

第892章：重疊

中華界，與霓虹差別巨大。

單單說體量，就不是一個層次的。

霓虹美食界勢力大體為‘一寺一寮御四家’，一句話就足夠概括了。

準確說，只有食林寺和遠月茶寮料理學園，才算是初步摸到頂尖美食門閥的門檻，知道一些深層次的秘密。

然而中華界呢，先不提光明界，原先黑暗料理界一百零八麟廚的後裔，就算有一半多的傳承斷絕和消失，但剩下來的將近五十家傳承，分散在大陸各處，就是一個個強橫的美食門閥啊！

派系林立嗎？

這個詞遠遠無法概括水很深的中華界，“龍頭”一職神似武林盟主般的存在，所以，朱戟要比任何人，都懂中華界平靜水面下的複雜。

大的、遠的不說，就挑白玉樓說吧。

三張閣主椅子，一張給聖人之後的孔氏，無論誰在龍頭位置，都要尊孔，這是一種習俗和規矩。

另外兩張，也與美食界局勢息息相關。

魏安的魏氏，是帝都的“皇黨”，要想在帝都走的正行的穩，這張椅子照樣動不了。

而第三張，曾經黃鶴的位置，某種意義上卻是安撫和招安之用。

過去十幾二十年，黃鶴和他的白雲閣，在荊楚之地經營得聲勢浩大，鄰省其它門閥、廚師聯盟感到威脅，開始想鉗制的對策。

如此，為了平衡，且考慮到中華界整體的安寧，這時候龍頭只能居中斡旋，將黃鶴召進帝都，把他按在那張椅子上。

沒了頭子的白雲閣一脈，當然就此在荊楚一域，安心經營自己的一畝三分地。

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