注＇七＇易坤文言曰：“履霜堅冰至。”艮卦曰：“時行則行，時止則止。”豐卦曰：“天地盈虛，與時訊息。”

注＇八＇前書司馬相如曰：“遊於六蓺之園，馳騖乎仁義之塗。”班固曰“餚覆仁義之林藪”也。

注＇九＇古今注曰：“華蓋，黃帝所作也。與蚩尤戰於涿鹿之野，常有五色雲氣，金枝玉葉，因而作華蓋。”

注＇一０＇龜鳳喻賢人，霧露喻□闇也。迂，曲也。

注＇一一＇斁，厭也。渝，變也。

注＇一二＇詩晉風也。毛萇注云：“居，墳墓也。”

注＇一三＇謂小人妄得稱舉者，天之所誘，後必遇害也。

注＇一四＇罕漫猶無所知聞也，非君子之咎也。

注＇一五＇伯翳即秦之先伯益也，能與鳥語。見史記。葛盧，東夷介國之君也。

介葛盧聘於魯，聞牛鳴，曰：“是生三犧，皆用之矣。”問之，如其言。晉太史蔡墨曰：“昔有董父，實甚好龍，能求嗜慾以飲食之，以服事帝舜。帝賜姓曰董，氏曰豢龍。”並見左傳。奚仲，薛之祖也。世本曰：“奚仲作車。”衡，軛也。

輈，轅也。

注＇一六＇倕，舜*（之）**＇時＇*巧人也。見尚書。造父者，秦之先也，為周穆王御驊騮、騄耳之乘。非子亦秦之先，善養馬。周孝王使主馬於□、渭之閒，馬大蕃息，分土為附庸，邑之於秦。並見史記。圉，養馬人也。見周禮。左傳曰：

“戰於殽，晉襄公縛秦囚，使萊駒以戈斬之。囚呼，萊駒失戈，狼瞫取戈斬之，遂以為車右。”瞫音舒□反。

注＇一七＇弓父，弓工也。闕子曰：“宋景公使弓工為弓，九年，來見公。公曰：

‘為弓亦彁矣。’對曰；‘臣精盡於弓矣。’獻弓而歸，三日而死。公張弓東向而射，矢踰西霜之山，集彭城之東，其餘力逸勁，飲羽於石樑。”呂氏春秋曰，荊人佽飛入江斬蛟。前書，武帝時，吾丘壽王字子贛，以善格五待制。格五，今之□也。東方朔以善談笑俳優得幸。班固曰：“朔應諧似優。”杜預注左傳曰：

“優，調戲也。”

注＇一八＇前書，上官桀，武帝時為期門郎，從上甘泉，大風，車不得行，解蓋授桀，雖*（底）**＇風＇*，蓋常屬車。桑弘羊，洛陽賈人也，以能心計為侍中。

於是公子仰首降階，忸怩而避。＇一＇胡老乃揚衡含笑，援琴而歌。＇二＇歌曰：“練餘心兮浸太清，滌穢濁兮存正靈。和液暢兮神氣寧，情志泊兮心亭亭，嗜慾息兮無由生。踔宇宙而遺俗兮，眇翩翩而獨徵。”＇三＇

注＇一＇忸怩，心臱也。忸音女六反。怩音尼。

注＇二＇衡，眉目之閒也。

注＇三＇太清謂天也。和液謂和氣靈液也。亭亭，孤峻之巍ｕ鍾淘揭玻�舫蠼譚礎�

建寧三年，闢司徒橋玄府，玄甚敬待之。出補河平長。召拜郎中，校書東觀。

遷議郎。邕以經籍去聖久遠，文字多謬，俗儒穿鑿，疑誤後學，熹平四年，乃與五官中郎將堂溪典﹑光祿大夫楊賜﹑諫議大夫馬日磾﹑議郎張馴﹑韓說﹑太史令單揚等，＇一＇奏求正定六經文字。靈帝許之，邕乃自書*（冊）**＇丹＇*於碑，使工鐫刻立於太學門外。＇二＇於是後儒晚學，鹹取正焉。及碑始立，其觀視及摹寫者，車乘日千餘兩，填塞街陌。

注＇一＇堂溪，姓也。先賢行狀曰：“典字子度，潁川人，為西鄂長。”

注＇二＇洛陽記曰：“太學在洛城南開陽門外，講堂長十丈，廣二丈。堂前石經四部。本碑凡四十六枚，西行，尚書﹑周易﹑公羊傳十六碑存，十二碑毀。南行，禮記十五碑悉崩壞。東行，論語三碑，二碑毀。禮記碑上有諫議大夫馬日磾﹑議郎蔡邕名。”

初，朝議以州郡相黨，人情比周，乃制婚姻之家及兩州人士不得對相監臨。至是復有三互法，＇一＇禁忌轉密，選用艱難。幽冀二州，久缺不補。邕上疏曰：“伏見幽、冀舊壤，鎧馬所出，＇二＇比年兵飢，漸至空耗。今者百姓虛縣，萬里蕭條，＇三＇闕職經時，吏人延屬，而三府選舉，踰月不定。臣經怪其事，而論者雲‘避三互’。十一州有禁，當取二州而已。又二州之士，或復限以歲月，狐疑彁淹，以失事會。愚以為三互之禁，禁之薄者，今但申以威靈，明其憲令，在任之人豈不戒懼，而當坐設三互，自生留閡邪？昔韓安國起自徒中，朱買臣出於幽賤，並以才宜，還守本邦。＇四＇又張敞亡命，擢授劇州。豈復顧循三互，繼以末制乎？＇