曰：“古禮，出行有祖祭，歲終有蠟臘，無正月必祖之祀。漢氏以午祖，以戌臘。午南方，故以祖。冬者，歲之終，物畢成，故以戌臘。而小數之學者，因為之說，非典文也。”

先臘一日，大儺，＇一＇謂之逐疫。＇二＇其儀：選中黃門子弟年十歲以上，十二以下，百二十人為侲子。皆赤幘皂制，執大□。＇三＇方相氏黃金四目，蒙熊皮，玄衣朱裳，執戈揚盾。十二獸有衣毛角。中黃門行之，□從僕射將之，以逐惡鬼于禁中。夜漏上水，朝臣會，侍中、尚書、御史、謁者、虎賁、羽林郎將執事，皆赤幘陛恚А３擻哂�暗睢；潑帕鈄嘣唬骸皞E子備，請逐疫。”於是中黃門倡，振子和，曰：“甲作食□，胇胃食虎，雄伯食魅，騰簡食不祥，攬諸食咎，伯奇食夢，強梁、祖明共食磔死寄生，委隨食觀，錯斷食巨，窮奇、騰根共食蠱。凡使十二神追惡兇，赫女軀，拉女幹，節解女肉，抽女肺腸。女不急去，後者為糧！”＇四＇因作方相與十二獸樭。嚾呼，周篃前後省三過，持炬火，送疫出端門；＇五＇門外騶騎傳炬出宮，司馬闕門門外五營騎士傳火棄雒水中。＇六＇百官官府各以木面獸能為儺人師訖，設桃梗、鬱櫑、葦茭畢，執事陛者罷。＇七＇葦戟、桃杖以賜公、卿、將軍、特侯、諸侯雲。＇八＇

注＇一＇譙周論語注曰：“儺，漤之也。”

注＇二＇漢舊儀曰：“顓頊氏有三子，生而亡去為疫鬼。一居江水，是為*（虎）**＇虐鬼＇*；一居若水，是為罔兩蜮鬼；一居人宮室區隅*（漚庾）*，善驚人小兒。”

月令章句曰：“日行北方之宿，北方大陰，恐為所抑，故命有司大儺，所以扶陽抑陰也。”盧植禮記注云：“所以逐衰而迎新。”

注＇三＇漢舊儀曰：“方相帥百隸及童*（女）**＇子＇*，以桃弧、棘矢、土鼓，鼓且射之，以赤丸、五穀播灑之。”譙周論語注曰：“以葦矢射之。”薛綜曰：“侲之言善，善童幼子也。”

注＇四＇東京賦曰：“*（捐）**＇捎＇*魑魅，斮獝狂。斬委蛇，腦方良。囚耕父於清泠，溺女魃於神潢。殘夔魖與罔象，殪□仲而殲遊光。”注曰：“魑魅，山澤之神。獝狂，惡鬼。委蛇，大如車轂。方良，草澤神。耕父、女魃皆旱鬼。惡水，故囚溺於水中，使不能為害。夔魖、罔象，木石之怪。□仲、遊光，兄弟八人，恆在人閒作怪害也。”孔子曰：“木石之怪夔、罔兩，水之怪龍、罔象。”*（臣）**＇韋＇*昭曰：“木石*＇謂＇*山*（怪）*也。夔一足，越人謂*＇之＇*山□。罔兩，山精，好學人聲，而迷惑人。龍，神物也，非所常見，故曰怪。罔象，食人，一名沐□。”

埤蒼曰：“獝狂，無頭鬼。”

注＇五＇東京賦曰：“煌火馳而星流，逐赤疫於四裔。”注曰：“煌，火光。逐，驚走。煌然火光如星馳。赤疫，疫鬼惡者也。”侲子合三行，從東序上，西序下。

注＇六＇東京賦注曰：“恚�殼�嗽詼嗣磐猓�逵��鐫隉＇士外，為三部，更送至雒水，凡三輩，逐鬼投雒水中。仍上天池，絕其橋樑，使不復度還。”

注＇七＇山海經曰：“東海中有度朔山，上有大桃樹，蟠屈三千里，其卑枝門曰東北鬼門，萬鬼出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰鬱櫑，主閱領觽鬼之惡害人者，執以葦索，而用食虎。”於是黃帝法而象之。驅除畢，因立桃梗於門戶上，畫鬱櫑持葦索，以御兇鬼，畫虎於門，當食鬼也。史記曰：“東至於蟠木。”

風俗通曰：“黃帝*＇書＇*‘上古之時，有神荼與鬱櫑兄弟二人，效能執鬼。’桃梗，梗者更也，歲終更始，受介祉也。蘇秦說孟嘗君曰：‘土偶人語桃梗，今子東國之桃木，削子為人。’虎者陽物，百獸之長，能擊鷙牲食魑魅者也。”

注＇八＇漢官名秩曰：“大將軍、三公，臘賜錢各三十萬，牛肉二百斤，粳米二百斛；特侯十五萬；卿十萬；校尉五萬；尚書丞、郎各萬五千；千石、六百石各七千；侍御史、謁者、議郎、尚書令各五千；郎官、蘭臺令史三千；中黃門、羽林、虎賁士二人共三千：以為當祠門戶直，各隨多少受也。”

是月也，立土牛六頭於國都郡縣城外醜地，以送大寒。＇一＇

注＇一＇月令章句曰：“是月之*（會）**＇昏＇*建醜，醜為牛。寒將極，是故出其物類形象，以示送達之，且以昇陽也。”

饗遣故衛士儀：百官會，位定，謁者持節引故衛士入自端門。衛司馬執幡鉦護行。行定，侍御史持節慰勞，以詔恩問所疾苦，受其章奏所欲言。畢饗，賜作樂，觀以角