傍。嘉慶十九年（公元一八一四年），sc總督常明奉敕建雷祖廟於井左，布政使方積與王啟錕等，因建吟詩樓、浣花亭於井右。”

挪開水泥井蓋，井中一汪清水，清澈如鏡，俯身往下看，自身影像清晰可見，一股清涼之氣直撲人臉。

艾蕾說：“朱總，這裡仍然沒有什麼可左證薛濤井就是映月井的，我們還是不再去研究它是或者不是了，不然的話，豈不搶了專家的飯碗？依我看，看了薛濤井還不夠，必須再去看看薛濤墓，然後去買點兒薛濤箋，才能對中國古代這位奇女子有所瞭解。”

“那我們先去薛濤墓吧，最後再去買箋，行嗎？”朱一民問。

“行，我也是這麼想的。”艾蕾說。

薛濤墓位於公園西北角的竹林深處。主體由墓、墓碑、墓基平臺組成，四周有護欄分隔。墓體直徑約三米，由三層紅砂條石砌成圓形墓基，環墓為一米寬的墓基平臺，用石板拼成環墓小路，墓與平臺形成一個整體，視覺效果甚佳。

朱一民繞到墓碑後面，仔細閱讀“重建薛濤墓碑記”，看完之後，他說，根據碑記記載，墓碑的造型，最初設計為浮雕雲頭碑，後由於在公園發現一塊風蝕的古碑，碑高一點五八米，寬零點八二米，碑右上方隱約可見明“萬曆”二字，故確定為明碑，中間正文首字一點一橫一撇的廣旁似唐字，猜測應為唐女校書薛洪度墓碑，重新設計時參考了該碑的造型、尺寸，形成現在的墓體造型。現在的幕碑正面“唐女校書薛洪度墓”八個大字，由省著名書法家題寫。碑背面的“重建薛濤墓碑記”。薛濤墓的立意佈局，根據我國儒家思想和道家學說，認為天圓地方，設計以牆界為方以墓為圓，寓意女詩人在天地中安息，永為世人憑弔。

“整個墓體包括墓、墓碑、墓基平臺設計合理，造型美觀，達到了和諧統一，極具美學價值。”艾蕾讚不絕口。

“我讀過唐末詩人鄭谷的詩：‘渚遠清江碧簟紋，小桃花繞薛濤墳’這說明唐時薛濤墓四周種了不少桃樹。我還讀過清朝初期詩人鄭成基的詩：‘昔日桃花無剩影，到今斑竹有啼痕’說明清代的薛濤墓旁已無桃花，唯有修竹萬竿。因此，為了體現早先薛濤墓的風景，我們今天看到的新修的薛濤墓墓旁栽種了桃花、翠竹，以示紀念這位傑出的女詩人。”朱一民取下近視眼鏡，用絨布輕輕的擦拭著鏡面上的水蒸汽。

“據史書記載，唐文宗太和五年，即公元832年一個秋日的黃昏，一代才女薛濤香消玉殞，65歲的薛濤永遠閉上了她那寂寞的眼睛。”艾蕾的眼睛有些溼潤。

“不錯，薛濤逝世之後，劍南節度使段文昌為她親手題寫了墓誌銘，並在她的墓碑上刻寫了‘西川女校書薛濤洪度之墓’，因此，女校書便真的成了薛濤的代名。”朱一民十分動情地說。

“但薛濤真正葬於何處，史料並無明確記載，”朱一民繼續說道：“畢生致力於研究薛濤的專家，某知名人士根據晚唐詩人鄭谷詩句‘渚遠清江碧簟紋，小桃花繞薛濤墳，朱橋直指金門路，粉堞高連玉壘雲，窗下斷琴翹風足，波中濯錦散鷗群，子規夜夜啼巴蜀，不併吳鄉楚國聞’，推測薛濤墳應在望江流東面金江之濱。當然也有學者認為薛濤晚年生活在城西浣花溪。按照常理推斷死後也應葬在城西一帶。由於沒有明文記載，當然也不排除葬在城東的可能。”

“我記得晚清詩人陳矩在《洪度集》說過：‘墓去井裡許，在民舍旁’，李淑燻的《記薛濤墳》也有記載：‘江樓南去二三里，荒隴猶留土一抔’，應該說薛濤墓距薛濤井最多二三里之遠。”艾蕾像在做考證。

任潔說：“朱總和艾主任都是我的老師，你們說這些，我過去很少聽說過，不過，我在大學唸書時，曾經聽我們老師講過，二十世紀六十年代以前，距公園不遠的地方曾有薛濤墓並題有墓碑，只可惜毀於十年動亂之中，蹤跡全無。”

“真是可惜，這人為的破壞，為我們後人破解薛濤墓之謎留下了無窮的遺憾。走，我們不再做考證了，去買薛濤箋吧！”艾蕾和朱一民都感到很惋惜。

公園門口有一間較為寬敞的門面，裡面的貨架上擺滿了各種版本的與元稹、薛濤以及韋皋有關的傳記、書法、故事新編等書籍、畫冊，各種材質的首飾、玩物、文房四寶、摺扇、羽扇、玉器，玲琅滿目，讓人目不暇接。而最顯眼和養眼的還是各種各樣的薛濤箋，無論橫式的還是豎式的，製作的十分精美，稍大稍寬掛在貨架的隔條上和貨架之間的牆上，正宗的書箋都整整齊齊地擺在貨架上最顯眼的位置。

除這個門面以外，公園的