一人一臺，父親晁兔臺吉也是給了一臺。卜失兔還教他們怎麼使用，怎麼調臺。

當三娘子和扯力克真的聽到收音機裡面傳出聲音。扯力克大汗直接跪到了地上給收音機磕頭。三娘子也是緊張的不行。破虜堡那個神的力量太強了，居然能夠深入草原這麼遠。

收音機就是那個神的法器！

三娘子精通華夏語，雖然收音機裡面的音調很怪，但是聽多了也能聽懂一些，似乎是《三國演義》。

真正讓三娘子動容的是那首《滾滾長江東逝水》，三娘子華夏文學功底很好，一聽就知道是楊慎的《臨江仙》，但是這個曲調和配樂卻是沒聽過。

，！

三娘子不由自主也跟著唱了兩句：“ 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。

是非成敗轉頭空。

青山依舊在，幾度夕陽紅。

白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。

一壺濁酒喜相逢。

古今多少事，都付笑談中。”

三娘子唱著唱著，便想起當年俺答汗活著的時候是何等威風，南壓大明，東壓左翼蒙古，西壓青海諸部，冊封三世達賴喇嘛。大有復興蒙元的跡象。

而如今卻已經死去將近二十年，只留下她一個人勉力維持著草原安寧。不由得嚎啕大哭。

從此三娘子像瘋了一樣天天聽收音機，什麼扯力克，什麼晁兔臺吉，什麼卜失兔全都不管了。

三娘子每天早上聽《原道經》，然後聽《滾滾長江東逝水》，最後聽《三國演義》。還讓一個侍女專門候在收音機旁邊，一但收音機開播就叫她。她一定準時回來聽。

卜失兔又送給她一個太陽能讀經器。三娘子又開始拿著《原道經》跟著讀經器天天讀。

聽說三娘子喜歡聽三國演義，底下的那些蒙古貴族自然也跟著聽，都從卜失兔那裡買了收音機和讀經器。

大部分草原貴族是不識字的，不管是蒙文還是華夏文字都不認識。

草原上文字是由喇嘛廟壟斷的。

那些貴族聽不懂華夏語，只好從牧民中挑選出來懂華夏語的漢奴給他們翻譯著聽。

三國演義的魅力不用說了，幾天功夫就征服了大半個土默特草原。

大家依然信奉喇嘛教，但是不妨礙他們聽收音機和讀經器。

隨著收音機的推廣《原道經》在草原上迅速推廣開來。

破虜堡這段時間擴軍速度明顯緩了下來，現在基本兵力是破虜堡守備隊兩千人，鐵甲騎兵九千人。

以現在破虜堡控制的人口計算已經是極限了。

於是趙大強開始了雄心勃勃的火力升級計劃。

首先趙大強讓王鼎購買了大量的九毫米無縫鋼管。然後利用破虜堡的裝置切割成八十厘米一根，這是因為每根鋼管總長度為24米。開始製作燧發槍前裝燧發槍。這些燧發槍都不帶膛線，使用米尼彈。

這個時代明軍的主要武器還是三眼火銃和鳥銃。

這兩種火器都是需要明火點燃的。

三眼火銃總長在一點五米左右，其中銃身長度大約三十厘米。後面是長長的銃杆。使用的時候，利用三個銃口引線長度不同可以進行連發，不過由於銃口較大，銃身較短一般打不遠，而且內部填裝一般是鐵砂和鐵珠，殺傷力實在不大，一般殺傷距離在十步到三十步之間。較長的銃杆可以避免因為炸膛導致使用人員傷亡。三發子彈打完三眼銃還可以當重錘使用。

由於這個時代的武器質量普遍比較差。所以安全性比較高的三眼銃非常受明軍喜愛。

而鳥銃一般銃管比較長，可以達到80厘米以上，製造難度非常大，良品率比較低。而且明軍往往臨戰才下發火器，導致鳥槍平常無法得到及時的保養，所以極易炸膛。

一般明軍士卒為了避免炸膛，都會減少火藥使用量。

所以鳥銃實際殺傷距離只有四五十步，甚至無法對穿了雙重甲（鐵甲加棉甲）的敵人造成傷害。

這導致幾百年來邊軍普遍不喜歡鳥銃，他們更相信自己手裡的刀劍和弓箭。

鳥銃再一次大規模出現在九邊，是戚少保（戚繼光）擔任薊鎮總兵的時候，他的戚家軍帶來的。但是這種武器使用繁瑣，非得心理素質好的老兵才能使用，而且需要佈陣，還不能是密集隊形（避免火星亂飛，互相引燃火藥）。

稀疏的陣型在蒙古人的快馬面前不堪一擊。

還有一點就是火器保養費用高，必須經常用油脂