道：“何況人鬼殊途，靈魂成了鬼，人性也失卻，不能識習人倫道義。鬼性怪譎，糾結生前怨恨，多行暴戾之舉，很容易被邪魔所驅使。”

桃夭夭聞言一凜，憶起葭柔的遭遇。她死去多年，被姬空行拘拿了魂魄，用作行兇害人的傀儡。莫非姬空行看中了鬼性兇惡，才處心積慮加以利用？又或唐連璧放火毀魂是對的，令母親脫離惡道，未嘗不是善意……桃夭夭嘴角微撇，暗想“那小白臉心狠手辣，一味逞能，他懂什麼善惡取捨？”大搖其頭道“不通，不通，鬼惡人善，此理甚是不通。”

正欲措辭強辯，兩名清修童子近前，說道：“茶已煮熱，請容斟酌。”言辭很謙和，嗓門粗似刮鐵。亂塵大師稍微後仰，讓兩童調茶沖水。桃夭夭一轉頭，目光停在兩童臉部，只見一童塌鼻獠牙，頭髮呈淡紅色；另一童闊眉方口，腮額生邊角，整張臉竟是長方形！桃夭夭越瞧越驚異，道：“你們倆，哎呀，你是夔相！你是刑天！刑天你長出腦袋啦？”

方臉童子道：“皮骨新生，舊醜未褪，教故人識破了。”紅髮童子笑了笑，埋首洗杯，溫盞，調兌，動作細緻文雅。兩人外貌明明是夔相刑天，只體形縮小數倍，刑天長出個首級，都穿著袍服扎著雙髻，已然是人類孩童的樣子。亂塵笑言：“茶道可以靜心養性，你倆再修習月餘，當可復原人形。”兩童應道：“是。”

桃夭夭道：“他們怎麼，怎麼成了清修童子？”

亂塵大師道：“豈止他倆，從鎮妖塔逃出的五名古神，悉數歸附峨嵋派，今後在山裡靜心修持。”說話時，茶斟好了，兩童躬身退後，謙謙之態溫良，連冒失亂叫“外公”的夔相，此刻都沉穩寡語。桃夭夭順著佇列望去，有人雙眼閃動火苗，依稀是那祝融的特徵，點頭道：“嗯，算是個好歸宿，古神改頭換面當童子，總比在鎮妖塔裡作囚犯好得多。”

亂塵道：“古神是鎮妖塔最早的居住者，論理並非囚犯。諸如夔相，刑天這樣流落山林的，畢竟佔少數。將它們關入鎮妖塔，是為避免邪魔招引，利用它們危害人間。”拿起茶杯，示意同飲。

茶杯口小若銅錢，桃夭夭伸指輕捻，湊近唇間淺淺一抿，登覺齒頰爽冽，輕浮之味繞回，周身毛孔似都透出香氣，讚道：“好茶！”放杯落盞，接著前言發問：“鎮妖塔是古神的居所嗎？”

亂塵大師道：“鎮妖塔的法界，由天山仙土構造，而天山仙土原屬天山仙宗。蓋因自五千年前，人類勢力逐漸強盛，上古神類日漸勢衰，如龍鳳麒麟之類的神獸，紛紛被趕入天山仙界各處。古神是人類中的異種，天生怪形神力，為常人所排斥，也躲進天山仙宗的地盤。元宗大師借仙土造法界，不能將仙土上的精靈放回人世，就一併遷入了鎮妖塔。”

桃夭夭道：“世人沒有法力，神獸神人都具大能，怎麼反被世人放逐？”

亂塵笑道：“問的機敏又愚笨！說你機敏，此問直切本派要旨；說你愚笨，答案你自己就已道出——那日駁斥九尾龜，你曾說人類之所以佔據世界，全憑‘仁道’勝過異類。弱肉強食行得通，人類早被滅絕了。”

桃夭夭也笑了，說道：“那倒是，仁者無敵，敢情‘仁道’才是最強的法寶。”

亂塵指了指頭頂，道：“此乃天命使然，‘仁’這玩意兒玄妙的緊。仁者常常力量薄弱，與強者相爭，或許會丟掉性命。但人世由蠻荒趨向開明，乃至延續繁盛，仍是‘仁’的莫大功效。”一邊講解，一邊指蘸茶水，在桌面輕劃“仁”字。

桃夭夭道：“獸類敵不過仁道，藏入天山庇身。照這麼說，天山仙界是不仁之地了？”

亂塵大師啜了口茶，沉思良久，緩慢開言道：“仙宗三派，天山，崑崙，蓬萊。天山善於通靈，崑崙擅長玄道，蓬萊專能滅欲，宗旨雖有差異，但目的都是為了能達到至善至全，大徹大悟的境界。仙宗修的是‘出世無為法’，視仁道為‘入世有為法’，離解脫大道差了許多，故此不屑為仁。”

桃夭夭道：“那跟佛家的道理很相近啊，仙宗都是和尚尼姑？”

亂塵道：“差別大著呢。佛家有諺‘正法不離世間’，尼姑和尚總在人間修行。仙宗卻儘量避開人世，棄賢絕聖，惟求融入天地湖海，成就‘天人合一’之法身。三派裡尤以天山仙宗為甚，修煉者寄魂忘己，魂魄可與鳥獸蟲蛇相通……”

桃夭夭暗忖“靈兒的冰蠶仙索，馭龍術，都是天山仙法，靠意念操控別的生物。”只聽亂塵講道：“天山仙宗首領神木宮主，號稱‘八萬四千精靈王’，靈通芸芸眾生，恩澤山川江洋。天地間的小草螻蟻，她都愛