有十幾個班，一千多人，他的名次總能穩定在前五十名以內，他喜歡數學，物理。他經常說，長大後要到太空走走，但願美夢成真。

外甥愛憎分明。二零一二年的一天，可能是政治課老師上課時講了日本要把中國的釣魚島國有化，非常生氣，回家後，翻箱倒櫃把我們家凡是有日本標識的用品通通攏在一起，扔到垃圾箱裡去了，外婆回家後發現一瓶價值二百多元的化裝品不見了，連忙問是怎麼回事，小外甥毫不含糊，且理直氣壯的說；“日本佬是侵略者，就是不準使用日本貨。”好強的民族自尊心。究竟怎樣才能既不傷害到孩子的愛國心，又能讓孩子明白日本右翼分子和普通民眾是有區別的，我們在討伐日本右翼刻意挑起事端的同時，也要保持和日本民間的貿易往來。這樣既能體現中國作為一個負責任的大國的氣度和形象，又能保持大國的責任和擔當。

人們常說，外婆帶外甥是抱雞婆帶鴨子，費力不討好，我卻不以為然。從傳統意義來說外甥，首先是孫子，是他那個姓氏中傳宗接代的種子，有著崇高的地位，其次。才是外甥，是外姓人的孫，當然，從遺傳學的角度考慮，古代那些文人墨客的話還是有一些道理的，不過，從現實意義來說，人是有感情的，整天耳儒目染，憐子何為不丈夫？小喵小狗都能馴化，何況是活生生的人呢？外甥很知趣。也很有人情味，他時常吵著要改姓，跟舅舅姓，至於姓什麼倒也無所謂，我們都知道，姓什麼只不過是代號而已。為什麼人們都要注重哪些虛假的東西，而忽視哪些具有真情實感的人和事。所以我說，外婆帶外甥，越帶越高興，越帶越親近。

誠然，外婆帶外甥也有不盡於人意時候，也就是現實生活中隔代教育的問題，由於三代人所處的環境不同，各自對生活的態度有區別，女婿女兒遊走於父母和兒子之間，幫誰都不自在，久而久之就形成了代溝。

有時，母女、父女之間也有鬧得很不愉快的時候，記得，那是一個晚飯後，女兒在輔導外甥做作業，席間，為了一道數學題發生了分歧，爭論聲越來越大，我一聽大事不妙。本意是想打打圓場，殊不知幫了倒忙，一不該，不分青紅皂白開口數落女兒不對，傷害了女兒在子女面前的絕對權威，傷了自尊；二不該，胡攪蠻纏，非得幫外甥爭贏了再說，助長了孩子的某些壞習氣。

由此可見，形成代溝的主觀因素還是有的，關鍵是看我們怎麼應對罷了，首先要擺正位置，明確自己的權力和義務，是脅從，不能越俎代庖；其次，要給予孩子以正能量，學會禮貌待人，寬容接物；然後，父母要儘可能創造一切機會，和孩子多接觸、多交流。要成為孩子真正意義上的良師諍友；最後，子女和父母之間也要多溝通，要善待父母，要多擔待。父母期望的不是做子女要把自己供起來，而是和平共處，和睦相待，共同榮造和諧美滿的五好家庭。

。

第五章我和留守兒童是朋友

第五章我和留守兒童是朋友

兒童是祖國的花朵，是父母的驕傲，從人類有記憶時候起，父母與子女分離就是一件極為痛苦的事，“多情自古傷離別”，然而，不知從什麼時候起，留守就成了離別的代名詞。79免費閱留守兒童是經濟大潮衝擊下的產物，留下來的是子女對父母的無窮思念，和父母對子女的無盡的牽掛。留下來的是責任和希望，責任是指隨著農民工外出打工，留守兒童的問題越來越凸顯。那些孤獨、逆反、心理扭曲的幼小心靈，那些本該在遊戲中快樂成長卻過早承擔家庭重擔的雙肩，那些本該沐浴陽光卻過早凋謝的的鮮花一樣的生命，需要呵護和教育，希望則是離鄉背井的父母對子女的最基本的訴求，即：安全和進步。父母的訴求不算過分，學校的責任有天大，總之留守兒童是社會問題，需要全社會的關注，因而我作為退休教師也只能在這裡搖旗吶喊：一切為了孩子，孩子就是我們的一切。

為了留守兒童我擷取了下面幾個故事，以期引起大家的注意也算是對自己一個交代吧。

留守兒童這一事物的出現是這幾年的事，是改革開放的產物，是聯產承包責任制後，農村富餘勞動力的傑作。那是一九八零年的一個夏天，放學後還有一群學生在操場上打球，出於教師的責任，我便上前瞭解瞭解，”哎，王浩，都放學這麼久了，怎麼還不回家”？

”回家，回哪個家？”

“自己的家啊”。

“報告老師，我們的家都是鐵將軍把門，爸媽都到廣東打工去了，爺爺奶奶都到肖家臺子【捉麻雀】去了，不到天黑是不會回來的。”

啊原來