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第86部分

白居易下榻在南岸下浩旅館,夕陽西下時,他推開窗欞,只見窗外一帶大山蒼蒼莽莽,山中隱隱露出廟宇的飛簷。白居易問店小二:‘請問此是何山、何廟?’店小二回答:‘此山叫塗山,廟即塗山寺。’白居易心想:我自幼熟讀經史,均言塗山是大禹娶塗山氏之所,沒想到卻在這裡!心中頓生遊覽塗山寺的想法。

第二天,白居易吃過早飯就進山了。店小二見他沒找嚮導,就借給他一匹識途的老馬,那匹老馬慢悠悠地馱著他往塗山寺走去。

白居易對佛一向虔誠,老遠就下了馬,牽著僵繩徒步行進。見有香客到來,老和尚迎上前,雙手合十,道了一聲‘阿彌陀佛’,問道:‘施主黃昏到此,有何貴幹?’白居易也雙手合十,道了一聲‘阿彌陀佛後回答:’請問師傅,天色已晚,能在此留住一宿嗎?’老和尚聽出來者不是本地口音,又見他風度翩翩,氣度非凡,隨口問道:‘施主從北方來吧?’白居易點頭回答:‘在下白居易,從長安來,到忠州去,路過渝州,特來貴寺拜謁。’老和尚一聽,連忙丟下掃帚,俯身便拜:‘原來是香山居士,久仰久仰!請進請進!’老和尚頗愛白詩,如今大詩人近在咫尺,欣喜若狂。他打掃出一間上房,請白居易休息,又從香積廚叫來飯菜,請白居易享用。隨後,他手捧《白氏長慶集》,亦步亦趨地挪到白居易面前,向白居易討教律詩。白居易遊覽塗山後心情很好,當夜倒也十分健談,他從律詩的句式講起,重點講了七言和絕句。老和尚聽得津津有味,夜深了,還扭住白居易不肯罷休。

次日,白居易本來想趁早下山,老和尚因為想聽白居易談詩,死活挽留他。白居易被扭不過,只得在寺裡一連住了四天……

第四天清晨,白居易想到自己忠州的行程便堅持要走了。老和尚見留不住,在大雄寶殿擺下文房四寶,懇請白居易留下墨跡。白居易心想:自己一來在寺裡打擾老和尚多日,二來遊覽塗山心有所感,便拈筆蘸墨,寫下一首《獨遊塗山寺》:‘野徑行無伴,僧房宿有期。塗山來去熟,唯是馬蹄知。’從此以後,塗山寺就更有名了,到那個地方去燒香、拜佛的人也就越加的多了。”

我實在有些忍不住了,遂打斷了他的話:“究竟是什麼原因導致了現在香火這麼差了呢?”

“呵呵,你可真是一個性急的人。”老闆笑道,“我前面不是講了嗎?就是因為那裡的籤太靈的緣故啊。。。。。。‘文革’中,這個廟也同樣遭到了破壞。到了八十年代以後,這裡的香火再次興旺了起來。可是後來人們發現,這個地方的籤居然靈驗得不得了。於是很多人都跑到這個地方去求籤拜佛。但是,時間一長人們就發現了一個問題,凡是到這個地方來抽籤的人似乎得到的都是下下籤!最可怕的是,人們抽到的這些下下籤往往都會驗證!你們想想,這樣的事情可怕不可怕啊。”

“為什麼會這樣?”我喃喃地道,同時想起了自己剛才的那個經歷。

清雲也呆在了那裡:“怎麼會這樣呢?”

“有一年我父親生病了。”老闆繼續道,“我就跑到那個廟裡去抽籤,想問問父親的病什麼時候才會有好轉。我到了那裡後就虔誠地跪在菩薩面前搖籤。簽出來後我一看,心裡頓時一沉:果然是一支下下籤!‘沉痾起、難回頭;陰陽隔、來生求!’我看到那支籤的內容後就更加地感覺到了不祥。過了不到一個月,我父親就去世了。像這樣的例子還有很多。開始的時候還只是人們在小範圍內閒談這樣的現象,但是時間一長,這個情況就路人皆知了。於是人們就不敢再到這個廟去了。有人甚至還在私下稱那個地方為‘妖廟’呢。”

我想到自己剛才之所見,也覺得那個地方很是有些詭異。

“這種情況只是在瞎子算命的時候才會出現啊。”清雲的臉上出現了迷惑的神色。

我沒有明白他話的意思:“你說什麼啊?”

清雲看了我一眼,卻轉身對那老闆道:“謝謝你了。我們吃好了,買單!”

我們從那家店出來後,清雲問我:“你把你酒醉後的情況給我們講講吧。”

“我覺得不是酒醉。要不然我怎麼會知道這個地方有個叫塗山寺的地方呢?”我急忙申辯道。但是我還是將自己前面的所見仔細地告訴了他們。

“難道。。。。。。”清雲喃喃地道。

“難道什麼?”我問,“對了,我剛才酒醉了多長的時間?”我還是使用了“酒醉”這個詞。

“也就十幾分鍾吧。你當時還對我們說你要睡會兒呢。”張蘇笑著答道。

“你和