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第16部分

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三千功德,對於佛門中人來說已經是很難完成的壯舉,更不用說像程平湖這樣早年出身於魔教,耳濡目染都是血雨腥風的人了。

一直到十年之後,程平湖才把那面恢復神力的“搜影古鏡”交到竹大師手上,屈指算來,離當初借鏡竟然有十八年的時間了,當年風華正茂的年輕人如今變得老態龍鍾。竹大師細看了程平湖的容貌神情,笑著告訴梨姑說:“他眉目間所有的戾氣都消磨殆盡,以後的遭遇應該很平坦了。”

誰知道竹大師說完這句話的第二天,程平湖突然不辭而別,從此再也沒有在江湖上露過面,彷彿世間從來沒有存在過他這個人似的。梨姑猜測他是去到了曾在夢中到達的棗仙島,就託請同道中人在東海和南海留心尋找,卻始終沒有任何訊息,宛如那座島根本不可能存在一般。

梨姑為了程平湖,差點兒毀卻道基身墮魔道,又在年輕的時候陪同程平湖惡戰卷血神君,耗費了無數的心血,到頭來卻落得個孤獨終老的結局。別人都猜測她心裡一定有很多苦楚,但她卻若無其事地繼續用琴和劍在江湖上行走,遇見歡樂的事情就開懷大笑,碰到悲傷的場面就哀傷落淚,竹大師評價說:“這是一個奇女子 。”

某天夜裡,梨姑忽然在夜宿小懷嶺時,聽見有樂間飄蕩,竟然是程平湖駕著一艘船從天空降落下來,哀嘆著說:“每當我回想起從前與你生死相依的種種情形,就會覺得仙島不容易居住,現在總算有機會可以把你也載往那裡了。”挽著梨姑的手,神情懇切地請求她上船。梨姑卻淡淡地拒絕了,微笑著說:“能夠見上一面,了卻年輕時候的情意,已經是很好的結局了,以後我們各自都要保重。”程平湖很詫異地說:“一個人在塵世間百般修煉,不就是為了有朝一日得到這樣長生不老的機會,脫離命運的控制,任意遨遊四海不受羈絆嗎?為什麼你要放棄這樣的大好機會呢?”梨姑回答說:“我所要走的路是和你有所不同,所向往的境界也和你有所不同,大約這就是所謂的‘境’的區別吧 。”

程平湖只好寂寂地離開了。過了幾年,梨姑忽然回到了離空洞,隱居在深山裡,再也沒有在江湖上出現過。

江湖異聞錄之李前溪

荊州人李前溪,從小就不知道父母是誰。在外面以流浪為生,吃百家飯,穿百家衣,生活沒有著落,非常貧苦。十五歲被劍客李復言收養,在深山裡練習劍術,到了十七歲的時候,有了非凡的成就,同門的師兄弟都遠遠不能和他相提並論。他的師父驅逐他離開師門,嘆息著說:“在教導你學習劍術方面我已經到了技藝窮盡的地步,再也沒有什麼可以教你的了。”

李前溪不甘心地說:“劍道上的成就應該用什麼來形容才準確呢?我聽說就像連綿的山嶺一樣,此起彼伏。師父你所傳授的劍術,能不能夠讓我一覽眾山小呢?”試試在百度搜尋“”

李復言生氣地說:“你太狂妄了!一個人應當知道學無止境,怎麼可以在沒有見識到別人高明劍術的情況下,冒失地以高手自居呢,這是很危險的事情。”李前溪急忙向師父認錯,其實私底下卻不以為然。

離開師門以後,他在江湖上歷練了一段時間,見識了諸多劍術名家,並且將他們一一擊敗,心裡就更加地飛揚跋扈不可一世了,洋洋自得地認為普天之下,所謂的劍術高手不過如此,大約能勝過自己的,不過寥寥數人,而這些高手卻又長年深居簡出,不出來和世人交會,真是莫大的遺憾。於是千方百計地四處尋找那些隱世劍客,希望和他們一較長短,獲知自己在劍術上真正的成就究竟怎麼樣。

李前溪不喜歡喝酒,每當聞到酒氣就很不舒服,如果酒氣過於濃烈,甚至會醺得他出現嘔吐暈眩的症狀。有一年聽說長安附近的幾枝山下住著一個會劍術的老翁,平素和普通人一樣以農田耕作為生,相貌也不出奇,但是際遇非常奇特。他的劍術竟然自承是在酩酊大醉以後,在醉意裡見到仙人舞劍而學成的。當時江湖上有一個以劍術高手自居的人,叫做宋曲徑,劍術已經非常高妙了,也曾和李前溪有一面之緣,兩人比試劍術,直到三百招以後宋才落敗。宋曲徑聽聞了這件事,特意不遠千里前去拜會,結果看了老翁舞動長劍不過三招,就馬上服服帖帖地拋下自己隨身佩帶的利劍,嫌惡地說:“我這種資質的糟粕哪裡配說劍術這種事情呢?