了，錯上加錯，我族的上古先賢的說話，其中的有些說話是需要更用心的琢磨，再經過一輪的印證這樣才能夠正確地理解的，而不是光從字面上來理解，更不能片面地理解，不然就會錯上加錯，如果用剛才三位老先生的理解再用上治國之上的話，就錯得更多了。‘天之道，損有餘而補不足，人之道，損不足以奉有餘’，這其中的差別卻在一個‘奉’字之上，奉字在我炎黃族之中卻有奉獻、敬奉之意，意思是讓財富不足者也就是窮人們心甘情願的將自己的一部分收穫奉獻給有餘者，也就是當權者，這心甘情願四個字正是其中的區別啊。我炎黃族收稅，你們兩大神殿之下的各個帝國、王國、公國也一樣的收稅，但是，我炎黃族的稅收卻比你們的少得多，老百姓也心甘情願的繳交這部分的稅收，可你們呢？老百姓可有心甘情願的交稅嗎？”

眾人一聽，有點道理，奉字的確就是這樣理解的。派樂克*烏諾夫說：“總督閣下，稅收這東西，卻沒有多少心甘情願的繳交的，就算是你們炎黃公國也會有一部分人不願意交稅的嗎？不是嗎？你們不也動用過武力來收稅嗎？”這話是不錯的，當初就有貴族們不肯交稅，張鐵翼下令用武力征稅。

張鐵翼笑了笑說：“不錯，那命令還是我親自下的，我並不否認那一次的事件。但是，人之道，損不足以奉有餘，目的只是讓大家心甘情願地將自己的一部分稅收繳上來，我倒是想問，大家為什麼要繳稅呢？如果大家不明白為什麼要繳稅的話，自然就沒有多少人會心甘情願的繳稅了，所以，有部分人不理解卻是正常的，只是這部分人受到的教化不足，他們還不明白這其中的道理，所以，他們還需要再接受教育，只有對這部分抗拒繳稅的人再進行更深層次的教育，相信他們下一次就會樂意繳稅了。”

眾人都大笑了，那有人會心甘情願的繳稅的，如果不是有國家暴力機構在後面支援，白痴才會繳稅，那不是錢嗎？那錢不能用來買肉吃嗎？幹嘛要白送給那些當官的呢？眾人之笑自然是恥笑張鐵翼的迂腐了。

張鐵翼輕嘆一口氣說：“你們不明白這句話才會笑我，這樣吧，我舉一個例子，如果你們認為有道理的話再聽我說下去也不遲。”眾人靜了下來。張鐵翼說：“有一座城市，受到敵人的圍攻已經有一段時間了，城中計程車兵的軍糧已經沒有了，而雙方計程車兵都已經打到筋疲力盡了，我們姑且可以稱守城的一方叫甲方，而攻城的一方叫乙方，雙方都已經到了最後關頭了，乙軍計程車兵非常殘暴的，如果城破了，乙軍攻入城中，很可能會屠城。甲方計程車兵已經餓了兩天肚子了，而城中的百姓也都基本上沒有糧食了，也就剩下最後一點救命的糧食，在這個時候，城主就做出一個決定，將所有的老百姓都將所有的糧食全部繳上來，讓士兵們吃飽了好殺敵，只不過，這樣一來，老百姓當中必然會有很多人會餓死的，你們說了，老百姓會不會上繳這一口救命的糧食呢？”這個故事是假設的，應該不是真實的存在。

臺下所有人，包括臺上的三位老先生都沒有說話了，這個故事給出了一個兩難的局面，上繳糧食吧，自己會餓死，不繳吧，士兵沒有糧食，守不了城，城市就會被攻破，後果更加可怕，這樣，繳與不繳就成了一大難題。

張鐵翼也沒有難為他們，說：“在這種生死關頭，有愛國心的百姓自然就會將自己的一口救命糧食上繳，而一部分自私的人自然不會上繳了，這是人的思想在作怪，我們姑且可以不論，只不過，大家現在應該明白了，有些時候，老百姓是會非常樂意的繳稅的，前提是，做官的當權者的目的是為了保護老百姓，正是我炎黃公國也收稅，可是，我們收稅的目的是為了讓炎黃公國執行得更好，培養出強大計程車兵來保護他們，等等，這樣，老百姓如果明白到這一點，他們又如何會不樂意呢？莫非他們還想過以前的生活嗎？”

張鐵翼話還沒有講完，臺下已經響起了如雷鳴一般的掌聲了。這話說得實在是太好了，只要國家真心為了老百姓好，一點稅收算得了什麼呢？就算是一條命也算不了什麼啊，老百姓是絕對會心甘情願的將自己的所有奉獻出來的，或者，這才是人之道，損不足以奉有餘的真諦啊。

九、亂世之始（下）

九、亂世之始（下）

臺上的三人無言，他們都在心裡嘆息，看來，和炎黃族辯論還要有一段很長的路要走啊，只是一位張鐵翼就已經如此難對付了，更不要說韓文正了，炎黃族的理論實在是太強了，並且，還有炎黃公國的事實為依據，想要從理論上來對付炎黃族絕對不是一件容易的事啊。

彼得科夫*