起。正引踞隨帝至福寧殿，內侍闔門，乃泣而出。六月戊戌，孝宗崩，光宗託疾不出。壬寅將成服，正等奏曰：“臣等連日造南內請對不獲，累上疏不報。今將率百官恭請，若皇帝不出，乞太皇太后降旨，依唐肅宗故事，群臣發喪太極殿，皇帝以有疾故，成服禁中。然喪不可無主，祝文稱孝子嗣皇帝，宰臣不敢代行。太皇太后，壽皇之母也，請攝行祭奠禮。太后許之。丁未，正待對和寧門，不報。遂上劄子，言：”臣伏見近日中外人情不安，思數以鎮壓之計，莫先於重國本。皇子嘉王，仁孝夙成，宜早正儲位，以安人心。“又不報。越六日，再請，許之。甲寅，正同執政擬旨以進，乞付學士院降詔。是夕，御批付正曰：“朕歷事歲久，念欲退閒。”連乞奏事不獲，戊午又批出十六字。正大懼，臨朝佯僕於庭，引疾告老。初，正議光宗未克主喪，宜端默三年，立皇太子權監國事，俟終喪復辟。如上皇有倦勤之意，而後皇太子可即帝位。既而，趙汝愚謀以內禪請於壽聖皇太后。正請：“建儲詔未下，而遽及此，情禮未安，兩宮父子之間，他日必有難處者。與汝愚論不合”。七月辛丑旦，遂以肩輿遁去。甲子，寧宗即位，尊光宗為太上皇帝，以正為大行攢宮總護使。正入謝，復出城。趙汝愚請召還正長百僚，壽聖皇太后以為然。命寧宗親札，遣使宣押正至，仍為左丞相。首請車駕一出，安都人心。進少傅，屢辭。疏言：“陛下勉徇群情，以登大寶，當遇事從簡，示天下以不得已之意，實非頒爵之時”。遂不拜。韓侂冑寢謀預政，數詣都堂，正遣省吏諭之曰：“此非知合日往來之地”。侂胄怒而退。孝宗靈駕將發引，汝愚議攢宮非永制，欲改卜山陵。正謂“國步多艱，經費百出，改卜非宜”。汝愚本倚正共事，與正議雖不合，然無憾正意也。侂胄知寧宗頗厭正，因藉汝愚議，從中間之。八月，除正觀文殿大學士，出判建康府。尋落職罷歸。慶元元年（1195）六月，詔宣取上皇付正御劄頒藏史館，復觀文殿大學士，充醴泉觀使。初，正當國，多拔善類，尤重朱熹。有重慶守劉德秀者，未為正所知，入朝謁正客著作佐郎範仲輔，請為之地。正薄其為人曰：“此人若留之班行，朝廷恐難安靜。”不得已除大理寺丞主簿，德秀憾之，至是以附侂胄，擢諫議大夫。知侂胄惡熹，因藉熹為質的，因以陷正。論劾正四大罪，首論其招引偽學，以危社稷。偽學之稱自此始。正遂褫職。三年六月，復為侂胄黨張釜所論責，授中大夫光祿卿，分司西京邵州居住。明年量移南劍州，六年上章納祿，詔復原官職致仕，以御史林採言，依舊光祿大夫致仕。尋復觀文殿大學士、金紫光祿大夫。嘉泰元年（1201），進封魏國公；二年，復少保觀文殿大學士。開禧二年（1206）四月，正聞有邊事，嘆曰：“侂胄何人？誤國至此？”自是寢食俱廢，七月卒，年七十有八，贈太師，寶慶三年（1227）追諡忠宣。子恭、丙、q端、碩。 據《永春縣誌·列傳上》喜歡中華留氏總譜下卷()中華留氏總譜下卷。