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第69部分

度後,斯巴達克思在戰馬上挺直高大壯實的身軀,雙手舉劍過頭、如戰神般咆哮著揮舞向前方。頓時,席捲而起的劍風怒濤般在大地上劃出一直線深深的刻痕、所及之處的骷髏騎士和後面的不死步兵都被炸得支離破碎無法復原。密集的白骨海洋瞬間被從中間分割開來,亞蘭卡德身前的骷髏騎士護衛全滅、其及時催運全身鬥氣才護住自己。

“大神奧丁在上,讓勇士的靈魂在英靈殿中歡笑吧!第二陣,隨我出擊!”

女武神般的少女總帥左手握韁,右手挺劍直指空中、寒光閃動的劍尖遙問蒼天,藉著先鋒破敵之勢下達了總攻擊命令。伊莉安娜此時的目標只有一個——死亡大軍中作為首腦作用的亞蘭卡德,這才是擊破“葬送傭兵團”的關鍵。

後列的五百帝國監察軍(自由城邦同盟所屬)騎士發出了驚天動地的吼聲,與他們的少女總帥一齊向前突擊。而此時,新巴黎城頭上的卡爾瑪親自率眾擊響助威的條頓戰鼓,在一片凝重的鼓聲中響起了他們的洪亮歌聲:

“空氣中佈滿緊張的氣氛,

決定生和死的戰鬥即將來臨。

淚水劃過親人的臉龐,偉大的故鄉就在我們的身後,

遠方傳來敵人逼近的腳步聲,大地也為之顫抖。

貫徹我們自己堅信的正義,滿腔的熱血早已沸騰,

當乾枯的樹枝上被寒風打落最後一片樹葉,

閃電撕破了天地間的沉重迷霧。

看吧,是我們、帝國監察軍在前進。

無論狂虐的風暴或是冰冷的雪花,

還是灼熱陽光的暴曬,

什麼都無法阻止我們的前進!

我們揮舞戰劍向前,

陣陣塵沙四散飛舞。

敵人在哪裡露出蹤影,

我們的戰劍就砍向哪裡!

軍人的生命價值,

就是為了自己堅信的理想和信念而戰!

為追尋自己的夢想戰鬥而死是至高無上的榮譽!

伴隨著戰馬的嘶鳴,

我們像黑色的閃電那樣衝向敵人。

一起向前,

並肩戰鬥,

偉大的英靈們在空中為我們歡呼!

面對死亡的威脅,

我們給予輕蔑的嘲笑,

找尋自己的道路,

衝向最終的勝利!

如果我們為命運之神所拋棄,

如果我們再也不能回到故鄉,

如果我們倒在任何一個戰場,

如果我們在劫難逃,

那至少我們忠勇的英靈,

會相聚在瓦爾哈拉神殿(Valhalla英靈殿)。”

經伊莉安娜略微修改(亞歷山大陛下該向女兒徵收版權稅)的“前進!帝國監察軍!”,伴隨著劍風的鎮魂曲迴盪在空中呼嘯。而這場戰役,則剛剛進入高潮

正文 第二十三章——血之戀曲(上)

網際網路 更新時間:2014…9…2 10:50:24 本章字數:5189

後新羅馬帝國紀元1202年4月27日(條頓帝國曆1002年4月27日)接近中午時分,當西西里亞王都新巴黎城外的非常識戰爭進入最激烈緊張的高潮時,歐羅大陸中俗世以外的各勢力都正以各種方式密切關注著。

其中,既包括了隱藏在黑暗中的非常世存在、也有神明在人間的代言人。在神退出世界“表“舞臺已很久的現在,歐羅大陸主要有三大宗教信仰——

以大神奧丁為主神的亞瑟眾神,主要信奉者為條頓人、尚武蠻族、從北方大陸渡海而來的維京人等等。

以大神宙斯為主神的奧林匹斯諸神,主要信奉者為新羅馬人、一部分的西西里亞人。

唯一的至高神耶和華,主要信奉者為法蘭克人、一部分西西里亞人、尤太人。

以上三大宗教在人類進入後文明時期以來,亞瑟眾神和奧林匹斯諸神基本只是作為宗教信仰、而至高神耶和華則經常被用於政教合一的統治工具。在法蘭克王國成立後,更是被確定為其國民唯一可信仰的國教、不信奉耶和華的就是異教徒,教徒與異教徒不能通婚也不可親密交往。王權弱勢、諸侯坐大的法蘭克王國朝廷一直在暗中仰仗著耶和華教會的支援。所以雖然耶和華教會對外和其他宗教教會一樣不干涉世俗事務,實際卻在幕後操縱著法蘭克王國的政局。

耶和華教會甚至有自己的小朝廷——在法蘭克