葉能夠裝訂，但難以長久儲存，而這兩種植物對生長地區要求極高，不僅不能擴充套件，還成為限制其它國家發展的手段之一。

就比如，公元前二世紀，帕加馬王國想網羅學者修圖書館，為了防止對手在文化上的超越自己，埃及托勒密王朝直接對帕加馬實行了莎草紙禁運。】

唐朝，邢國公府

看著天幕上展現的莎草紙製作方法，以及最後展示出來的‘莎草紙’，杜如晦不由得發出來疑問

“這和草蓆差不了多少的……算紙？”

房玄齡看著彷彿如薄木片似的莎草紙，沉默片刻，斬釘截鐵的說道：

“在西方算！”

國內那還是算了吧，這和宣紙差別也太大了，他真不能昧著良心說那是紙啊！

唐朝，皇宮

“海外西方居然有這麼多國度？”

看著天幕，李世民神情逐漸的嚴肅起來：“朕對他們簡直是一無所知！”

唐朝初立，國內雖然有一些遠方來的胡商，但他們極少說自己的國度，因為人數稀少，大唐也沒有將他們放在心上，現在看，是得想辦法從他們口中套出更多的資訊，甚至得派出使者去更遠處看看了！

畢竟，天幕說的是‘古時’，誰知道這個時候更遠的西方國家已經發展成什麼樣子？

要是他們已經有了‘工業化’的苗頭，大唐這邊卻還什麼都沒開始，這——

豈不是他這個祖宗將後世拖進了深淵！

而更多的大唐百姓，帶著好奇和探究的眼神，看著天幕所展示的國外，心生好奇。

原來，海外還有這樣的世界，這麼多不同的胡人，以及這麼多的國家！

【時間來到兩漢，中原使用六七百年的竹簡，文字承載少、笨重不易攜帶，古人們迫切的希望有一種新的，能夠取代竹簡的書寫載體，它要比竹簡更廉價易得，要更加輕便，能書寫更多的文字的載體。

所以西漢民間開始大量實驗，最終，在東漢蔡倫改進之下，研發出了蔡侯紙。】

秦朝

嬴政看著天幕，心中鬆了口氣。

終於說到‘紙’了，可一定要有紙張的製作方法出來啊！

而造紙坊的匠人們，也是激動的看著天幕，希望能出現些許實物，讓自己能有個參考。

漢朝

除去中央的作坊，各地的寒門子弟也紛紛抬著頭，等待著天幕講訴造紙術。

但，有些人卻不想看到這一幕。

某地，一位資質平庸的郡守，將府衙內的屬官和官吏全叫了過來，瘋狂的斥責著天幕。

“妖術，什麼造紙術，這就是妖術！必須下令禁止所有人去看天幕，還有你們，你們全給我低下頭！”

竹簡顛覆了周朝，更好用的紙必然會顛覆大漢，他絕不允許這種事情發生！

被上司呵斥的屬官和大吏們沒有反駁，他們順從的不看天幕，又不順從的將目光對準郡守，看他想要螳臂當車的可笑模樣。

就算制止我們又有什麼用？全郡、乃至全天下的百姓都能看到天幕，他們遲早會將紙做出來，到時候，陛下也一定會科舉舉士，再也不會出現由你把握的‘孝廉’！

而除了郡守這樣想要制止的人，還有一些高官達貴則是早早的準備好匠人。

“天下大勢，順之者昌，逆之者亡，要早為後世子孫打算！”

唐朝

李世民來了興趣，他暫且將西方諸國放在腦後，饒有興致的看著天幕：

“竹簡讓華夏從分封變成郡縣，不知道這紙，又能帶來多少變化？”

畢竟，科舉可不算周到秦這樣的‘顛覆’政體！

【紙張的優點有很多，除去更加廉價易得、輕便易攜帶之外，它還有一個顯著的特點，就是突破了材料限制。

天然的植物材料，因為植物生長方向會產生各向異性，最明顯的就是在貝葉上寫字，如果筆畫垂直棕櫚的葉脈方向，會很容易劃出豁口，而莎草紙會隨著時間沿編織的方向開裂，最後碎裂的無法儲存。

而我們的造紙術，透過關鍵的‘造紙漿’解決了這點。

利用對植物材料的浸泡，搗碎，煮爛等方式，濾過其它雜質，得到均勻的紙漿，再透過竹簾過濾掉水，得到最終的紙。

這樣的工序，讓紙張達成同向異性的狀態。

如此，墨能在紙上均勻流動，書寫也變得更加順暢，同時，也不受限於單一植物的產地。】