大皮貨莊大量蒐購。紳士們做帽子、換大衣領子，淑女們做反穿大

衣、手籠子，一時間供不應求，於是有少教商業道德差的皮貨莊就把沙

羊皮拿來冒充。這種染過色的沙羊皮乍看很像紫羔，可是宜於遠觀，

不能近覷，要是走近仔細地瞧，黑則黑矣，可是黑不泛紫，光芒更差。

還有一樁事，令人膩煩，縱然是反穿，可是從雪地一走進有暖氣的屋

子，立刻有一種輕微的臭味，因此熱鬧一陣子之後，穿紫羔的風氣也就

煙消霧散啦！聽說蓋仙夏元瑜兄染皮子的手藝別有竅門，染出來的假

紫羔可以亂真，可惜當年皮貨莊那些皮匠們不認識他。

“珍珠毛”又叫“藏羔”，顧名思義是出在西藏，這種羔皮是胎羊已

經生毛，還未等到小羊降生，就把母羊剖腹取出來的。取胎羊時間要

掐得準，太早僅生茸毛，稍晚毛長不曲，都不值錢，而等茸毛鬈起像一

粒粒米星珠子似的時取胎才算上品。珍珠毛有黑白兩種顏色，黑珠羔

產量少，所以兩者價錢相差很多。內地在涼秋九月，已涼天氣未寒時

穿珍珠毛，為期不過短短十來天，而且剖腹取胎過分殘忍，有些人寧可

穿襯絨袍也不願意穿珍珠羔，就是這個道理。可是一般講究玩皮貨的

人，最少也要有一件坎肩或馬褂來聊充一格，才算皮貨收齊全了呢！

筆者小時候一到冬令看見人家穿著皮襖，就眼熱得不得了，可是

恪於家規，小孩子不到成年，一律不準穿皮衣。一則是怕從小養成奢

靡浮誇的心理；二則是小孩筋骨不加以鍛鍊，將來外出就業闖南蕩北，

如何能夠抵禦酷暑奇寒？後來家裡給我做了一件珍珠毛的馬褂，春節

外出拜年，穿在身上沾沾自喜得意非凡，後來到了真正有資格穿皮袍

子時候，才知道自己當年所穿是麻絲做的贗品，根本不是什麼珍珠羔

呢！

談到直毛皮貨種類可就海了去啦！大概凡是四條腿酌動物，都可

以拿來做皮襖或褥子墊子等等的。直毛最便宜的要算狗皮貓皮啦！

狗皮雖無能擋寒，可是皮板太硬，而且太重，拿來做褥墊子鋪在炕上取

暖倒不錯，喜歡穿狗皮大襖的多半是巡更守夜看家護院的爺們了。貓

皮比狗皮輕軟，當年練武的人講究穿貓皮套褲，什麼理由咱就不得而

知了。當年巡更人住的更房，大炕上總要鋪上一張貓皮褥子，據說冬

天上夜，少不得要呷兩盅趕趕寒氣，拉拉雜雜剩下點魚頭蝦腦，最容易

引來老鼠，鋪上貓皮褥子，鼠類就聞風遠揚不敢輕捋虎鬚啦！至於是

否靈驗，傳說如此，咱們就姑妄聽之吧！

“貉絨”俗名“關東貉子”，熱河圍場一帶貉子最多，因為它愛吃一

種黑殼甲蟲，身上時常發散一種怪味，雖然皮板深厚，毛頭滑潤溫暖，

可是當初不能列為皮貨上品。後來歐美各國影劇女星，提倡反穿貉絨

女大衣，一陣風行，貉絨的身價，立刻增加百倍。

狼皮有“古狼”、“銀狼”兩種。古狼毛長板重，如果做皮袍穿，暖則

暖矣，可是太壓人，所以古狼皮也是拿來做褥墊子的居多。至於“銀

狼”又叫“白狼”，取它腋部做皮袍子，那又算是上等皮貨了。

民國初年北平瑞林祥綢緞莊皮貨莊忽然陳列了幾張黑熊皮出售，

毛滑絨厚，一色純黑，別無雜毛，據說是長白山獵的大黑熊，跟所謂蒙

古褐熊（又叫草地熊）毛頭光彩兩者簡直沒法相比。這種蒙古褐熊經

過制皮毛工廠巧手毛匠加工整理染黑，皮貨行給它起個名子叫“青克

拉楞”，外行人誰也摸不清是什麼獸類，其實就是蒙古狗熊皮染色。天

橋的一班新出道鼓姬都喜歡用“青克拉楞”做大衣的皮領子，遠看倒也

黑而且亮，缺點乜是容易掉色，在呵氣成煙的冬天，時常把玉面朱唇染

成半邊美人，後來大家也就不敢用來做皮領子啦！當時東北黑熊皮都

是整張硝好運來北平的，尺寸過大，用來做褥子糟蹋材料太可惜，有人

索性把它鋪在小客廳地毯上暖腳，反而實惠得用。