一篇禱文，胡瑗也寫了整夜。

上臺的胡瑗，似乎也有些激動。觀禮之人無數，從學院裡的孩童，到花甲的老學究，把整個廣場擠得水洩不通。

道堅書院這一次進考之人，八十七個。正裝儒衫，大袖飄蕩，列班站好。

胡瑗念著禱文，上著香火，香火飄向天空，這一捋沖天而去的煙火，是華夏人與天地溝通的渠道。

禱文唸完，胡瑗大聲說著：“聖賢先師在上，後輩學子在下，請先師庇佑子孫學有所成，庇佑我大宋國泰民安，千秋萬代。”

胡瑗邁著老腿，慢慢下跪，五體投地！

所有人有樣學樣，五體投地而下，心中的肅穆，內心的激動，對未來的憧憬，對前程的嚮往，皆在此刻。

這就是儀式給人帶來的東西。

胡瑗慢慢爬起，開口：“道堅，你上來說兩句。”

甘奇也不矯情，邁步上得高臺，開口：“聖賢先師在上，吾輩學子，為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平！”

臺下激動之人，八十有六，皆是大聲開口：“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平！”

誰說中國人沒有信仰？誰說宗教才是信仰？

中國人，從古至今，信仰從來不缺。大到家國大義，小到妻賢子孝，不是信仰是什麼？

胡瑗不知為何，忽然老淚縱橫，口中說道：“好，好啊！”

甘奇也有些感動，看著胡瑗，忽然說道：“鬍子在上，受弟子一拜！”

甘奇大拜而下，在場之人，立馬也拜了下去。

胡瑗激動得手都抖了起來，連忙去扶甘奇，口中連連說道：“不敢不敢，不敢當，老朽何德何能，萬萬不敢與聖人並立！道堅快起！”

鬍子，是死後才有的。

甘奇是一個務實之人，他不相信什麼死後。胡瑗還活著，榮譽不給他，等到他死了，再給榮譽還有什麼意義？

鬍子就是鬍子，不是甘奇一個人說的。此時甘奇只是把鬍子這個稱呼提早喊出來，就問這天下，豈還有人敢不服？

“先生道德高尚，學貫古今，教化眾生，死後，定會與聖賢同在廟堂，受萬世香火拜祭。鬍子之稱，非學生一人所想，乃天下萬眾歸心，先生不必推辭。”甘奇就是想胡瑗活著的時候，就把這個榮譽給領了，如此才能死得無所遺憾。

還有一點，甘奇要尊胡瑗為當代正統。胡瑗是正統了，甘奇自然也就是正統了。

胡瑗哪裡敢受，連連擺手：“愧不敢當，愧不敢當啊！”

邊說著，胡瑗邊往高臺而下。

甘奇哪裡管得這麼多，連忙幾步下得高臺，已然站在了胡瑗身下，作揖而下：“拜見鬍子！”

當場立馬便有高呼：“拜見鬍子！”

胡瑗老淚縱橫，從甘奇開始，一個一個去扶，口中一直說著不敢當之類的話語。

但是不敢當，今日也要當了。

胡瑗當不當無所謂，今日之後，後輩學子，必然都會稱呼胡瑗為鬍子。

胡瑗受不起這等名頭，推辭不得，竟然“逃”出了書院，往家中急趕而回。

甘奇倒也不去追，只是笑看胡瑗的背影，這個老頭，這一輩子，值得了。生前就把該享的榮譽都享了。還有什麼不值？